摘 要 通过阐述六书造字法的概念和释义，针对海峡两岸对此方法转换于设计乃至课堂教学的现状，利用文献研究法和统计法进行比较。同时利用问卷调查的方法针对上海工艺美术院WPP视觉艺术学院展示设计专业学生进行调查，最终得出六书造字法可以作为设计教学方法的有益补充这一结论，以加强职业院校学生设计背后的人文教育因素。

关键词 六书造字法;设计方法;设计转换;设计教学

引用本文格式 崔雅平.六书造字法及其在职业院校设计教学中的必要性[J].创意设计源，2019（5）：77-80.

Abstract The concept and explanation of the “word-making method of six Chinese characters” have been discussed in this work. According to the present situation of transferring this method to the design and teaching in the artistic courses usually used in both the sides of the straits， through extensively reading of available references and by use of statistics method we have made a systematic comparison between the transferring methods used in the Main-land China and that in Taiwan. We also used the results of the questionnaire survey from the students majoring in Display Design of the WPP Visual Art Institute of Shanghai Arts & Design Academy， and we can draw a conclusion which indicates that the method of “word-making method of six Chinese characters” can be a usefully complementary method for the teaching design to strengthen the background of humanities education for the students studying the course of design in the vocational college. 

Key Words  Six-book creation; Design method; Design conversion; Design teaching

信息時代，也是读图的时代，图形和文字相辅相成，充盈在当今民众生活的方方面面。然而，如果要建构有自己文化特色的视觉设计体系，关键就在于传承本土文化基因。文字是沟通之关键，六书是前人分析汉字结构归纳出来文字创造的六种规律。中国文字本是源自图画，文字构造规律和图画创造规律是否可以互相转换，是许多学者和设计师正在探讨的主题。早在本世纪初，我国台湾设计教学中就已经使用六书创意法，为学生提供了更多的设计思考方法。在内地，通过对职业院校的部分学生进行相关调查，深觉有必要详细解构六书造字法及其在设计中的使用，将此种方法引入职业院校的教学课堂上。

一、六书造字法的释义及其研究现状

（一）六书造字法则释义

六书造字法首见于《周礼》，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳为六种类型，总称六书，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借。普遍采取的是许慎的名称，班固的次序。六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。

象形：象形是用文字的线条或笔画把要表达物体的外形特征具体地勾画出来。汉字中有很多没有部首的字，如日、月、羊、马、耳、山、雨、虫、瓦、牛、足、竹等都是独体的象形字。

指事：指事是一种抽象的造字法，当没有或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号，如上、下、小、寸、凶等字。

会意：会意也叫“象意”，组合两个以上的字表示一个新的意义，这个新字的意义也由原来组成成分的字所构成，如：“折”由“手”和“斤”组成，“水”和“步”组成“涉”。

形声：形声也叫“象声”“谐声”，是由形符和声符两部分组合成的字，其中形符表义，声符表音，如和树木有关的字，就以“木”为形符，加上各种不同的读音，就成了梅、枫、材等。

转注：转注是古人制造“同义字”的方法，文字未经统一之前是由各地区各自逐渐发展而形成的。这些不同时空所造出来的语根、意义相同而形体不一样的文字都已在各地使用，于是就用转注的方法来互相解释、互相沟通，这就是转注的来源，如“西”和“酒”，“顶”和“颠”互为转注。[1]

假借：假借是语言中的某一个词，本来没有替它造字，就依照字的声音假借一个同音字来寄托这个词的意义。一般说来假借字都是同音字，但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字来表达新义的用字法，即：旧字翻新。而这种借旧翻新的方法，却往往是借而不还。如：“要”本指身体的腰部，像人的形状，被借去用成“重要”的“要”，只好再造一个“腰”来取代“要”了。“来”也是假借本义是“麦”的“来”，以表示“来去”的“来”。

将这六种造字法归纳来看，象形和指事是独体，形声和会意是合体，字形可以再分析，转注和假借是文字构造的补充法则。（图1）

（二）从六书造字法的角度解析设计作品例证

1.象形，缘物构形：意指根据自然界事物的常态状况，以俯视、正视或侧视角度，取事物最具代表性的特征作为简化成像的依据。①

在视觉设计中，将创意设计用甲物的形，塑成乙物的状，让其具备两种物体的意义，表达丰富的设计内涵。图2海报的造形取之于动物之形，两种物象的结合表达了万物与自然环境的关系，表达了保护动物、保护环境的设计理念。

2.指事，视而可识：指事是在象形的基础上用符号象征的方法来表示抽象概念，是象形的发展和补充。指事是把复杂的象形简化成抽象或半抽象的符号，这种符号通常是几何型、箭头型或数字型。[2]如瑞典设计师Viktor Hertz对艺术家Billy Joel写的歌曲所做的海报设计，海报中用人的腿部构成钢琴的黑键，形象简洁，含义深刻。因为《Piano Man》是Billy Joel早年在酒吧讨生活时写的歌，其中道出了酒吧里的各色人身上的不同故事，或孤独或无奈，用人的腿部构成钢琴的黑键，正是象征这首歌是由不同人的故事汇集而成的。

3.会意，缘事构形：会意是把两个或两个以上的象形字组合在一起，表示一个新的意念。将六书会意造字法运用于视觉设计，可将创意设计表现透过两个或两个以上的实体物件加以组合，变成一个新的意义。会意有异文会意和同文会意两种，比如“水”“步”组成为“涉”为异文会意，“日”“月”组成“明”为同文会意。会意的组合方式可以简略分为相辅相成、局部扩展、对立组合、位置关系、模组化关系和共生关系等几种形式。会意转换在视觉设计中是一种类比和隐喻方式的视觉修辞。

汉字是纪录汉语的符号系统，短于表音，长于表意。由于字形、字义紧密相关，汉语传递的信息就其内质而言，是具有确定性和明晰性的，能便利人们正确理解语义。②传意时，如果能抓住汉字“以形见义”的特点，会收到一定的效果。图3的环保海报设计，运用“森——林——木——十”的析字手法，成功传递出要保护环境、停止滥伐林木的信息。

4.形声，以事为名，取关相成：以事为名指的是事物的形，取譬相成指事物的聲。形声字可分为两种：一是“声示其意”，即形声字的声符与字意具有相关意义，即声符兼具会意的作用和功能;二是“声不示意”即形声字的声符与字意不具有相关意义。①在视觉设计中，先取字的一部分表示造型符号，再取字的另一部分表示读音符号，两种元素加以组合，塑造一个新的情境。

5.转注，建类一首，同意相受：建类一首指两个以上的字，都拥有同一种部首;同意相受是指几个部首相同的字，都拥有相同或类似的解释。在海报设计中，常通过系列设计来表达。系列稿的“建类一首”可能是结构，也可以是色彩或是文字;“同意相受”在系列稿中的主题描述是指同一件事情。系列展示是设计上效果较好、较强烈的一种表达方式。

6.假借，本无其字，依声托事：意思是当一个新的事或物出现之后，在日常口语已经有了这个字，但实际却没有代表它的字，需要先借用和它的名称、声音相同的字来代用（托事）。假借法在视觉设计中是一种跳跃式的思考方式，可分为“文案的假借”和“图案的假借”两种，文案的创意表现，可用双关语的形式来表示，图像的假借可以甲物为主，向乙物借一部分来合成表达，在设计效果中是较为奇特的一种。[3]

（三）六书造字法之于设计研究现状

汉字是文化创意的来源，如能妥善运用汉字的造字原则，必能从全球化的设计浪潮中创造一片属于在地文化特色的设计。另一方面，汉字的造字方法与构成是先人智慧与巧思的结晶，设计师将汉字的造型及构成的比例结构加以应用，进而激发出创新构想的造型。以六书造字规律来进行设计应用，因为六书造字规则的独特性，可以说是中国设计独有的设计方法，也是一种高效的方法学，常见于产品的外观造型设计。早在1997年海峡两岸暨国际工业设计研讨会中，台湾学者就已有相关学术论著。2003年，台湾朝阳科技大学的萧明瑜教授在《以“汉字六书”的造字原理应用于产品造型教学之探讨》的专题成果报告中，就已经从图形符号系统和汉字符号系统的比较中，对汉字六书法则进行了解构，并探讨了学生以汉字六书法则进行产品造形设计的优缺点。2005年国立台湾艺术大学教授林荣泰在《师法六书的设计》一文中，阐述了“六书是师法自然的设计”“汉字是文化创意的来源”等观点，将六书法则如何转换为产品设计做了比较详细的案例解析，赋予产品设计以深厚的文化底蕴支撑，这也是台湾文创产业发达的原因之一。2010年嘉义大学陈世伦老师将六书造字原理应用于课堂教学中，在《六书造字原理应用于设计教学之探讨》对视传系109名学生的教学方法实验表明，学生对六书创意观的教学深感兴趣，其所产生的设计草图数量，显著高于以一般设计研究教学，且在创意种类上有显著的提升。2011年台北科技大学硕士毕业生陈柏睿进一步以内容分析法了解汉字六书的造字规则，建构一套六书仿生造型设计方法，2014年同一所学校的黄婷淇在其论文《六书造字应用于产品简约设计构想发展之研究》中，以汉字拆成字型、字义、字音三类别，透过三元素来发展汉字造字六义，并在型、音、义转化于文化商品设计时可以发展成产品造型、产品使用、文化诠释，并依此绘制图供后续文化转换商品之设计应用。

大陆地区有关“六书法”与设计之间关系的学术研究论文以现有的网络数据来看稍晚于台湾，在万方数据搜索“六书造字法”，2004年一栏中共有12篇论文，仅有一篇清华大学焦振涛的论文《汉字造字法与平面设计》一文谈到了六书造字法与设计的关系。2005年则为零篇，2006年至2012 年，有关六书造字法和设计之前关系的研究数量处于上升趋势，2013年又呈下降趋势。2011年的4篇论文其中还包括台北科技大学创新设计所尤文心、陈文印发表的《应用”六书"法则初探博物馆文化创意设计商品之评析模式》。可见，关于“六书法”之于设计上的应用和教学在大陆地区并未引起足够的重视和研究，且大部分论述与平面设计相关，并未将之用于文创作品的分析。

二、六书造字法作为一种设计思考方法的调查情况

（一）调查对象

考虑到是否要对六书法在课堂上做较为深入的研究和使用，本调查以上海工艺美术职业学院WPP学院展示设计专业学生为主要调查对象，包括即将毕业的大三学生。

（二）调查方法

本调查主要采用问卷法，共设置了7个关于六书造字法的基本问题，主要想了解学生对六书造字法是否有认识，是否想了解从六书造字法的角度解析设计作品，以及是否觉得老师有必要在设计思考阶段介绍此种方法的详细使用。

（三）数据分析

本调查问卷共收到172份调查问卷，其中大一大二学生占比73.15%。在172份调查问卷中，仅有21.51%的学生表示知道六书造字法，半数学生完全不知道六书造字法;认为六书造字法跟设计有关系的占88.37%;有意愿学习了解六书法的学生共131人，占比76.16%;认为六书法是一种新的设计方法的学生占55.23%，不清楚的占比30.81%;认为老师有必要在设计教学中介绍六书法作为设计方法补充的133人，占比77.33%;认为六书造字法跟字体设计关系最为紧密的占比37.21%;认为跟字体设计、图形设计乃至文创产品和空间设计都有密切关系的占比43.02%。在补充信息栏里，学生留下了“感觉很意思，想了解与学习”“想了解”“不错，想学”“很新颖”等信息。

（四）调查结果

这个结果表明，一是职业院校的大部分学生不了解六书造字法及其如何转换为设计，对六书造字法解析设计作品、如何使用此方法进行设计思考是有强烈求知欲的，在今后的课堂教学中，教师可以适当考虑使用此方法来帮助学生进行有益、有效率的设计思考;二是在职业院校的设计教学中，不能过分注重技能的训练，而忽视了学生人文因素的培养，要让学生设计出具有本土文化特色的设计，在设计中体现文化的特质，须仰赖教师人文知识的引导。

结论

（一）六书创意法是职业院校设计方法教学的有益补充

目前职业院校的平面设计的课堂教学中，以上海工艺美术职业学院为例，部分学生在涉及到中文字体的使用时，有时会避免使用中文字体，尤其在图文排版设计时，常觉得放置中文字体不好看，宁可使用字母拼音以求版式的和谐。这些现象令人反思，也许在当前职业院校的设计教学时，可能对于汉字的构造及其美学规律，乃至汉字的文化基因特性缺少关注，过分注重了技能而忽视了人文因素的培养。

六书创意法有利于学生从先人造字规律方面真正理解汉字的构造和意义，只有在深入理解的基础上才谈得上对其内在意义的转化。另一方面，汉字本就是字画同源，造字法是异于西方文化的中国鲜明文化特性，从文字构造的角度切入字体设计、图形设计乃至文创产品设计，可设计出更具人文底蕴支撑的作品，达到更有效的沟通，这也响应了我国当前的传统文化回归的主题。

（二）在六书创意法的基础上做转换设计是六书创意法则的应用目的

六书创意法毕竟是造字规律，只有将这些规律转化为设计，才是六书创意法教学的根本目的。一般学生在设计思考时，多会用习惯性方式来设计，通常只用一、二种固定的创意方法，六书创意法则可以增加学生的扩散性思考的数量。历来创意方法的教学，多以外来为主，作为华人自创的六书创意观，的确值得推广给学生，来提升学生扩散思考的能力，激发学生创造力的成果或表现。台湾朝阳科技大学工设系主任萧明瑜教授的《文化商品创意设计》中，从符号解构理论的角度，将六书创意法做了详细的讲解与说明，用六书创意法分析设计作品能够更深入了解作品背后设计者的文化创作意图。同时萧教授认为当设计成为一种职业，在设计师的任务比较繁重，没有太多的创意和灵感时，六书创意法的使用可以给设计师带来更多尝试的可能性，设计作为一种“日常事物”，是有方法（六书创意法）可循的。

（三）可持续将六书创意法作为一种设计思维方法进行研究

针对172 份问卷的调查结果，我们可以肯定将六书创意法作为学生前期设计思考的一种方法，实施六书创意观之设计教学，是有必要且是可行的。“六书创意法”不是新概念，“六书创意法”转换于视觉设计也不是新方法，但对于我国职业院校的专科学生产生的问题而言，却是有必要再进一步将之推广和应用的。

大陆和台湾根植于同一种传统文化，近年来，台湾视觉设计及文创产品的设计无论形式或内容，都传递出了基于中国文化内涵的信息，从商业设计到文创产业设计再到以服务设计思维做为设计标准的考量，台湾设计有许多值得借鉴的地方。在“六书创意法”设计教学上，可以参考学者们的研究经验，结合多种形式的教学和实验方法，拓宽这一主题的研究领域。

注释

①萧明瑜，以“汉字六书”的造字原理应用于产品造形教学之探讨[J].2003.

②钱惠英.从信息的传递看汉字的优势：上卷[M].吉林教育出版社，1991：143.

参考文献：

[1]林荣泰.师法六书的設计[J].艺术欣赏，2005（6）：3.

[2]林汉裕，庄明振.中国六书原理在产品造形开发关系之探讨[D].海峡两岸暨国际工业设计研讨会论文集，1997：77.

[3]陈世伦.六书造字原理应用于设计教学之探讨[J].视觉艺术理论，2010（5）：52.

崔雅平

上海工艺美术职业学院