摘要：竹是带有浓厚中国气息的材料，在人们不断探索其应用的过程中呈现了多样的建构，这增加了建筑的中国品味，给予人们尽可能多的归属感与自然感并带给人们美好的体验与回忆。

关键词：竹；建构；诗意

中图分类号：TU238.2 文献标识码：A 文章编号：1674-3024（2016）22-0101-01

1竹屋

隈研吾在材料的建构中尝试较多，他让人们意识到传统材料与现代工艺结合之后依然可用，而且更具情感与文化。

竹屋是他非常成功的一个作品。

由于竹子一旦干燥就容易开裂，所以不能作为立柱与房梁，而只能作为装饰，这对于竹子在建筑中的使用是一种极大的限制。而隈研吾的设计意向来自竹林印象，所以他希望建筑能像竹林一样纯粹天然。所以，他将竹子作为“钢管”，用钻孔机去除内部的竹节，往里面放人角钢再往注入混凝土，这样竹子就可以作为结构支撑了。然后他抓住“竹林七贤”的情结，创造了充满禅意的空间。

竹屋内的竹子浸过油后变成了茶色，虽然竹子本是绿色，但这种茶色也很有中国味儿。没有混凝土柱子，视野中的一切变得柔和轻松，给人们带来全新的空间体验，室内外的差别被弱化模糊。建筑中水面上的休息平台给人安逸平和之感，柱子在水中的倒影让空间更具深度。竹子通过与新技术结合，被呈现的更加简单。置身其中，似乎可以感觉到竹林中的风，充满禅意。这种禅意或许就是一种诗意。竹林本就来自于自然，在这里以另一种形式被再次呈现，这是一种对自然的抽取与提炼。

弗兰普顿认为建构就是“对建筑结构的忠实体现和对建造逻辑的清晰表达”，即用合理设计的建筑构件和细部表现建筑，符合逻辑的构件及它们的整体关系是建筑中最具有表现力的东西。竹屋是对建造真实的展现，最纯粹的表现了竹的建造，由竹子形成空间，没有其他冗余。

2日本花博会大门

2004年日本花博会大门也用了竹建构。设计者将大门这个内外分隔的界面做厚，成为一个过渡性的区域，使内外过渡变得柔和，2328根竹子从顶部垂下来形成了一个竹子的海洋，竹子周围用透明的材料包裹。竹子成排布置，像一道道帷幕。我觉得从门外看，竹子间隙所透过的光线使竹子若隐若现，整个“竹林”飘逸柔和，体现了一种东方的韵味，具有诗意。但是从门内来看，由于竹子的挺直，让人不由产生某种不安而降低了美的感受。

大门设计在这一点上与隈研吾有所不同，大门将竹子设置在空中，使竹子失去根基，而隈研吾没有割断竹子与大地的联系，而是表现了他们之间的关系——竹子扎根于地下，坚强温柔又纤细。这符合传统印象中的竹子，让人感觉更加稳定自然。所以建构应不断考虑人的情感才能成为经典。

3唐宫餐厅

张永和在杭州做的一家唐宫餐厅室内设计中也运用到了竹建构。这种竹建构不再表现竹子坚强笔直的情态，而是表现了一种竹随风波动之感，他用了将薄竹板编织的手段，覆盖墙面并延伸到天花，曲线柔美别致，墙体与地面的关系变得模糊，空间更加混沌柔和，沉重的混凝土隐藏在竹之后，建构通过“隐藏”这种手段对空间形态进行了重塑。在这个建构中，利用了竹子的韧性与弹性表现了一种柔和自然之美。在部分包间设计中，以悬挂的方式建造，空间中融入桥的意向，使空间艺术与竹构相互配合又彼此烘托。这种材料的组织方式影响了限定空间的表面的形式，而且在表现曲面的同时也表现着线的美感，透空感带来空间层次与深度，创造了不同空间感受。这个建构是建造技术与文艺表现的结合，而且让建造逻辑和功能逻辑相契合，体现了诗意，是竹建构的成功展示。

4竹子教堂

印度尼西亚“竹子教堂”的建筑师是eugeniuspradipto。这是一座位于印度尼西亚日惹的非永久性建筑，他试图去创造一个供人们祈祷的场所。教堂利用了传统方法建造并就地取材，最终建成的建筑与当地建筑风格和谐统一。在教堂外部，可渗透的竹子表皮从墙面一直包裹到屋顶上。建筑主框架是由一系列重复的三角形和方格框架组成，这种错综复杂的竹子网格被暴露在室内墙面和屋顶上。

竹子在这个建筑里扮演了结构、表皮双重角色，材料的本体在这个建构中表现得很真实，竹子做成了柱子，梁，表皮。竹子的连接搭建方式也很丰富，三角形、菱形、方格等形式按需要以不同的方式呈现于建筑的不同部位，每次呈现都努力考虑和谐与美感。建筑表皮也是由竹做成的瓦片状结构包裹而成。建造的每个部分充分回应着竹子材料的特行，体现着竹子的韧性，一定的强度，光滑的质感，有规律的竹节，相互组合的可能等等，是人对竹子利用能动性的最佳体现，并且兼顾着彼此间的和谐与美感。

弗兰普顿说：“建筑的根本在于建造，在于建筑师应用材料并将之构筑成整体的创作过程和方法。建构应对建筑的结构和构造进行表现，甚至是直接的表现，这才是符合建构文化的。”教堂的建造正说明了这点。

5总结

当“移情”成功后，建造就成了建构。

卒姆托说：“轻盈如薄膜的木地板，厚重的石块，柔软的植物，抛光的花岗岩，柔韧的皮革，生硬的钢铁，光滑的花心木，水晶般的玻璃，被阳光烤的得暖暖的瀝青……所有这些都是建筑师的材料，是我们的材料。”表现性强调的是建筑本体的表现，并不是符号的、象征的或图像的表现，因为这些第二性的意义和象征与建筑本身没有关系。材料本体的表现是一种永恒的、实在的表现，可以抵抗建筑在意义上的阐释和形象上的象征，使建筑在这个纷繁瞬变的图像时代里成为人们实在的、可以依托的处所。

竹是带有浓厚中国气息的材料，在当今时代我们可以更多关注他的使用，来增加建筑的中国品味，给予人们更多的归属感与自然感，带给人们美好的体验与回忆。