文/杜妮

弹歌

文/杜妮

最繁复或最简练的文字都让人赞叹。繁复者灿若繁花，比如布鲁诺舒尔茨的《鳄鱼街》，时空交错、意向丛生，词语像蔓草，读者时刻都要调动全部的感觉神经；简练者却是另一番景象，字字简省，处处留白，似乎覆了雪的断桥，别有一种美感。

比如，先秦古歌中那首《弹歌》，只有短短八个字： “断竹，续竹；飞土，逐宍。”但这首古诗却成了用字最少却表象最多的诗词典范。或许在适应了模糊式、多义式、复杂式表达的现代人看来，这根本不算诗，只是几个简单的动作的叠加罗列而已。我们也可依照这种方法描述自己的工作状态：开机、点鼠标、敲键盘、移鼠标、关机……可是，和古人相比，这逊色多了。

那这首古歌里到底有什么秘密呢？还是先让我们暂时抬起头来，仰望天空，回归到那个鲜活的原始世界吧。

那会儿，世界还是温暖湿润的，茂林修竹四处可见，猛虎野兽时常出没，太阳月亮和星星还是日常生活最重要的指示物。人们早已经掌握了火的魔力，过上了穴居的生活。然而，生存依旧是艰难的，温暖的火光可以抵御暂时的寒冷，却不可能变成裹腹的食物。所以，当清晨的第一缕光芒射入那个黑暗的洞口时，洞口的守卫者率先感受到了光的亮度和温度。他在伸手打呵欠时，才发现自己的嘴角黏糊糊的，他流口水了。在梦里，他正一个人大口吞咽着烤乳鹿呢！整头小鹿全是他自己的，不用再分给别人，真是太好了，他吃呀吃呀……他真是太不想醒来了。现在，一睁开眼睛，他就什么都没有了，他的肚子里开始咕噜咕噜乱叫——饿——饿是他活到现在最多的感受。

他望了望岩洞里面，还在睡着的人有谁会留点食物藏在身边吗？没有，他们都像饿死鬼一般得到吃的就全吞下了。谁也不会表现出一副慢条斯理舍不得吃的样子，他们要像老虎吃野兔一样疯狂。他越看越饿了，他要喊醒他们了，一块儿出去，一块儿去打猎、找吃的，那将又是次充满危险又耗费体力的征程。不过，幸运的是，他们现在有了秘密武器——弹弓。想到这一点，他就很欣慰，因为他可是惯用弓弹的高手呢……

他正发着呆，突然听到山洞旁边的丛林中发出哗啦哗啦的响声。那声音，有些重、有些缓，不像小鸟儿在地上蹦来蹦去那般轻盈。他心想，“哇，可能是只鹿！”他心里猛然激动起来，张口就要唤醒同伴。还好，他的声音还没有发出就赶紧停了下来，嘴巴还在大张着。他才想起，这一喊到手的猎物可就要没了！弹弓、弹弓在哪儿？他从身上披着的兽皮中摸出一件精巧的小玩意来，那是用竹竿和兽皮做成的一把小弹弓。他轻悄悄地站起来，顺手捡起脚边的一块儿小石块，朝丛林走去。

鹿，果然是只鹿，他从细密的灌木之间看到了小鹿那向外伸展着的美丽鹿角，虽然那鹿角和树枝十分相像，但凭着多年来的狩猎经验，他还是一眼就看出来了。细细望去，那小鹿的眼睛还在微微闭着，好像在忍受着什么痛苦似得。“正是下手的好时机，快、快、快，一会儿梦就成真了，这一整只小鹿就是我的了。”他想着想着，眼神就变了，好像已经成了扑食猎物的老虎。他把那小石块儿放好，拉紧了弓弦，屏住呼吸，瞄准，但正要射击时，突然，他看到了那小鹿低垂的眼睑下竟然挂着一大滴眼泪。他那拉弦的手指猛然一颤，“啪”地一声，石块儿没射出去，却重重掉到了地上。小鹿听到了声响，连忙闪身一窜。那时，他急了，也赶紧捡起石块儿去砸，不过已经迟了。他走过去，只见小鹿刚才站立的地方留下了一小滩血迹。

“啊，血！”血会招来猛兽，他一个人身处密林之中，顿时害怕起来。他要回去，赶紧回去。他还要告诉同伴，这里有头受伤的小鹿，他们可以顺着血的足迹一路追踪下去。他们已经有十多天没有吃过烤鹿肉了。可是他真的要说吗？他望了望手里的弹弓，又想起小鹿的眼泪来，顿时觉得心头沉沉的，饥饿也暂时忘了。

他还是没有说，他还是愿意用这手中的弹弓来制服一只健康的小鹿。一会儿，他们就要开始新一天的活动了。他要去砍竹子，砍下一截更粗壮的竹竿来（断竹），接上一段更结实的兽皮，做成一把更好用的弹弓（续竹）。然后，他们整个氏族一块儿出动，世界就是他们的了。他们也会屏住呼吸，像老虎扑食一般让那弦上的弹丸瞬间射出，直击小鹿的要害部分（飞土）。当然，更为重要的是，他们要趁这个空当，迅速包围上去（逐宍）……

他们总会吃到香喷喷的鹿肉。他们的后代也依旧会用弹弓这样机智的工具来和自然搏斗。不知多少年以后，直到文字出现的时候，这种充满生命力的活动就被记录下来了，一切就开始不朽了。（责任编辑/王鑫设计/王静）