​它是中国古典式回廊四合院建筑与民间吊脚楼建筑的完美结合；它的布局结构中透着智慧的灵气与精湛的技艺；它的雕饰与结构的简约、精当、色彩之协调，与整幢建筑作为一个宗祠的身份十分贴切，体现了宗祠建造者的十分优秀的内在品质，它的建筑主题是儒家思想观念与滇南侨民、本土民族建筑文化的紧密结合、体现与发扬；宗祠的礼仪与教化功能在新形势下得到了扩展与升华，保护传统的宗祠建筑，是时代的需要。

陈氏宗祠位于云南省红河州石屏县宝秀镇郑营村，为清末进士陈鹤亭所建。祠占地3427平方米。[1][2]

陈氏宗祠沿中轴线依次为祠门、莲池、阁楼、中殿和大殿。祠门为牌坊式砖石结构，其前石狮一对，雕琢精湛；莲池上有三孔石桥，雕十二生肖图，其内建筑雕琢亦精。属全国重点文物保护单位。

陈鹤亭

陈鹤亭曾赴日考察，回国后任天门、黄坡、宜都知县，受蔡锷召任参事，后任蒙自道尹、个旧锡务公司总理，主持修建了中国历史上第一条民营铁路——“个碧临石铁路”。  

螺江陈氏最早是陈广在明洪武年间(公元1368-1398年)从新宁(今长乐玉溪)迁来，"吾螺之分支于陈店而上溯玉溪"(陈宝深语)。至于其远祖世系，则无从稽考，便独树一帜，取居住地名而称"螺江陈氏"。以陈广为开基祖。广号巨源，明赠征仕郎。传孙五人:曙、暄、映、晔、暎，是为恭、从、明、聪、睿五房之祖。再传而长房又衍为三派，合之为七房。后代子孙以此七房为祖，繁衍生息。"江山代有才人出"，仅从明朝至清末，就出了二十一个进士，一百零八个举人，可谓人才济济。其中最引人注目的是清代后期陈承裘父子四进士，陈宝深兄弟六科甲，真是占尽风流。陈氏子孙中，最为著名的人物，清代的有陈若霖，清刑部尚书，精于律学，善于办案;陈宝深，清末著名教育学家，官至太子太傅，补正红旗汉军副都统和弼德顾问大臣。现代的有中国海军第一任轮机中将陈兆锵;侨梁公路建设专家陈体诚;黄花岗七十二烈士林觉民之夫人陈意映等等。螺洲陈氏宗祠，其大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺构。正中置放着大供桌，供桌后为大型神龛，供有列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖70岁生日时御赐的"福寿"大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。

陈氏宗祠，给人印象最深的特色有三:其一牌匾联对多，这里的匾联多达一百余幅，且多为名人题咏及御赐之作。如李鸿章、左宗棠、张之洞、程序等人题辞，给祠堂添色不少。其二为青漆白壁，显示出为士大夫府第，名门望族。其三，大殿中高挂灯笼的灯杆放置于"紫微銮驾"主梁下之外侧，这与其他屋宇架构有所不同，寓意着宗族子孙只有向外发展方更有前途，显露出建祠祖先的远见卓识。

有清陈若霖修、道光元年刻本《螺江陈氏家谱》，及民国21年(1933)续修排印本《螺江陈氏家谱》等谱牒。

螺江陈氏宗祠坐落于福州市仓山区螺洲镇店前村，始建于明嘉靖后期，早先是由陈氏家族六世祖创建的家庙，至清康熙十六年(677年)方扩建为家祠。在封建科举时期，螺江陈氏有过许多的进士和举人，在民主共和的年代仍然涌现出许多杰出的人才，不得不令人肃然起敬。

2006年9月23日，记者来到了螺江陈氏宗祠。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色。"宗祠"的大门上许多"南元"、"馆元"、"进士"的横匾。其中"螺江陈氏宗祠"是由清代封疆大吏左宗棠亲题匾额，更由李鸿章亲自撰门联曰:"冠带今螺渚，诗书古颍川。"

宗祠第二进有一座"横墙"，隶书横匾:"代羹墙"。这"羹"字的重点在于教育。

"江山代有人才出，各领风骚数百年"，仅从明朝至清末，陈氏家族就出了二十一名进士，一百零八名举人。值得一提的是陈宝琛，字伯潜，号弢庵，为陈若霖的曾孙，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德顾大臣，并为毓庆宫皇帝授读，恩赐紫禁城骑马。早年他入翰林，直言敢谏，同张之洞、张佩纶、宝廷等被誉为"枢廷四谏官"，甚得当局宠信。曾有"庚辰午门案"冒犯"天颜"，但终促使慈禧太后修改"上谕"，获信于民。光绪四年(1878年)，清廷派崇厚出使俄国。崇厚贪生怕死，擅自签订不平等条约。陈宝琛失声痛哭，指出国家不能失去主权，坚决主张"诛崇厚，毁俄约"。以后他又提出东三省官员应满汉兼用、福建巡抚应移驻台湾等无疑都是很有远见的建议。光绪十一年(1885年)中法越南战争，陈宝琛因推荐唐炯、徐延旭"堪往军事"，唐、徐战败，遂以"荐人失察"之过，降5级调用，"闲居"福州。但他在福州期间不甘寂寞，任鳌峰书院山长，又创办东文学堂，亲自任学堂监督，培养了大批优秀人才。之后陈宝琛还作为福建铁路公司总理，亲自到南洋各埠募股，建设"漳厦"铁路，开福建建设铁路之先河。溥仪登基后，陈宝琛被起用，为皇帝授读三年三升，恩宠极隆。但民国时，陈宝琛仍留恋于"故宫"的小皇廷，这是有其历史局限性的。但他爱国，极力反对引渡溥仪到东北去建立伪满洲国。他劝说:"贸然从事，只怕去时容易回时难。""不要轻信郑孝胥的欺罔之言"。溥仪则认为陈宝琛"忠心可嘉，迂腐不堪"，擅自出走。陈宝琛"风烛残年"，冒死赴东北劝谏，差点被日本关东军囚禁在东北，"求为陆秀夫而不可得"。

他的胞弟陈宝瑨和陈宝璐都是光绪十六年(1890年)进士,并称"兄弟三进士"，与"同榜双夺魁"一样都是"螺江陈氏"家族的殊荣。陈宝琛的3个胞弟陈宝琦、陈宝璜、陈宝瑄等也皆举人出身，时称"六子科甲"，显耀榕垣不仅如此。陈宝琛的父亲陈承裘为清咸丰二年(1852年)进士，祖父陈景亮为清道光二十年(1840年)举人，曾祖父陈若霖为清乾隆五十二年(1787年)进士。

此外，在陈宝琛堂兄弟诸侄辈中还有许多"进士"和"举人"，最有趣的是光绪十六年除了宝瑨、宝璐"双进士"外，还有堂侄陈懋鼎也是"进士"。光绪二年(1876年)，有陈琇莹、陈翥、陈懋侯等3人同榜进士，光绪十八年(1892年)有陈瑜、陈希贤等2人同榜进士。最后一个进士是光绪二十四年(1898年)科的陈柏侯。

最为福州人有口皆碑的是陈若霖。陈若霖累官至刑部尚书，尤以执法严明、刚正不阿为人所称道。据说他在任内曾判一个"贝勒"死刑，令人感佩之极。后人据此编演《陈若霖斩皇子》剧目，虽然与史实有所出入，但弘扬正气、反腐倡廉确是陈若霖的一大"官德"。当年的林则徐特别崇敬陈若霖，自称是陈若霖的"门下士"。

陈宝琛之后的"螺江陈氏"族人，有的参加革命，成为革命先驱;有的研究学问，成为专家学者。记者在"螺江陈氏宗祠"里看到许多当代陈氏著名人物的巨幅照片，其中有陆军中将陈长捷、海军中将陈庆甲、交通建设学家陈体诚、福建师大教授陈矩孙、经济学家北京大学教授陈岱孙、科学院院士陈彪、物理专家陈萀……

中国著名经济学家陈岱孙在95寿辰庆祝会上自述:"得天下英才而教育之，一乐也。"他70年如一日矢志于教育事业，培养大批优秀人才。前国务院总理朱镕基亲笔写信祝贺说:"先生年高德勋，学贯中西，授业育人，六十八年如一日，一代宗师，堪称桃李满天下。我于一九四七年入清华，吴非入门弟子，而先生之风范文章，素所最仰。清华经济管理学院成立之后，始得求教于先生之机缘，得益良多。"足可见陈氏宗祠真可谓人才济济、星月交辉。

螺江陈氏之所以历百年而不衰，人才辈出，都源于"教育"二字。"百年大计，教育为本"，一家族、一民族如此，一泱泱大国更亦然。相信这些孩子在这些文化底蕴的熏陶下，也有不一样的人生。

福州陈氏宗祠位于福州郎官巷。清乾隆年间，举人陈国铨与其侄清嘉庆进士陈柱勋，被朝廷特准其建宗祠“陈氏宗祠” ，永祀先祖，勖勉后人。陈氏宗祠福华堂坐北朝南，为三进堂加两侧大厢房结构，木构建筑，正门是郎官巷32号，穿斗式木构架，单层（部分两层），四周封火墙。[1]

福州陈氏宗祠有东、西并排主、次两座，主座共三进，主、次两座及南后街店面，总面积共千余平方米。东边主座第一进正门造型古朴大气，门墙两侧是宽大厚实的石方柱，门顶有青石板横梁，横梁正上方镶嵌着一块青石匾，匾上用宋体刻有“陈氏宗祠”四个大字，在匾的上方有一瓦覆木质遮雨飞檐，历经两百多年飞檐仍完好。石门框内有两扇对开木大门，其中一扇大门中间又套开一人行小门，石门框两侧是厚达0.6米的山墙，外墙面白灰涂饰。进了第一进正门是天井，主座厅堂屋檐上饰有雕刻精美的雀替等木构件。第二进同样有一石门框，框上无横匾、无遮雨飞檐，第三进在杨桥路扩建时被占用，今仅余两进，但仍颇为宽敞，足见当年祖祠规格之高。

主座厅堂西边有一小门通往次座，次座仅一进，正门为拱形门，门西墙脚上镶有一石碑，碑文：陈氏宗祠支业。进拱门有插屏门、回廊、天井、披榭及厅堂。

据老人回忆，当年在宗祠门口西南侧（今郎官巷牌坊处）立有一齐胸高石碑，上有克玉公名号，内容不详，此碑今已不知去向。

通过多方查证、稽考，在现有史料中有关福州源支之记载。在漳平市永福镇蓝田岭头坪“蓝田陈氏族谱”中找到了“永福华山户在福州总督府衙门口，省内郎官巷，清嘉庆六年辛酉建祠一座，号曰《福华祠》”的记载，验证了郎官巷陈氏宗祠的源支正是出自于漳平市永福镇蓝田。[2]

陈氏宗祠福州的开基始祖克玉公，系由现在的漳平市（旧制曾隶属于漳州府）永福乡蓝田村迁出（第一祖地，下同），在蓝田谱系中属九二公派华山户。其后人宁州府正堂陈国铨（乾隆四十九年福州府举人）以及其侄国子监学正陈柱勋（进士），于1801年在福州郎官巷建《陈氏宗祠》一座，面朝南向，共三进，连偏房及南后街店面，总面积共千余平方米，号曰“福华祠”。

第一祖地的开基始祖为五八公，号云峰，文音公之子，是雍公第十七代裔孙，于公元1230年左右由今永安贡川（第二祖地，下同）迁入。五八公青年时随云峰旗（据《宋史》，旗是军队编制番号的名称，非中央管辖的地方部队。当年进驻永福的云峰旗领导者为邓耿光，所以今天在蓝田祖庙《升龙堂》里有其祀位。）驻龙岩县永福里，约于南宋理宗末年迁居永福里蓝田社（原属漳州府新罗县，明成化七年即1471年改新罗县为龙岩分州，划出五个里开设漳平县，故永福改属漳平县）岭头坪（即现陈氏大宗祠址），故称：蓝田陈。在七百多年时间里，“蓝田陈”枝繁叶茂，四海播迁，仅在祖地永福就有近五万人口，含播迁之族系，计有二十万人之众。

第二祖地为今之永安市贡川镇，开基始祖为雍公，字月铭，是中华陈氏始祖胡公满之六十一代裔孙，汝南令摄公之子，唐高宗龙朔二年（662年）生，世居吴兴（今浙江长兴县），少好学多才以辨博善文，年二十官拜郡守，以贤良方正被举于朝对策百余人，高宗独善其对。永淳元年（682年）推为中丞。历经武后、中宗之变，闻韦后执政，百日不赴阙，为台司所弹劾。及玄宗及位，复召赴内阙，命崇政殿赐坐，询以民政。开元二十九年（741年），携次子野公迁南剑州之沙阳固发冲（今永安市贡川镇新发冲村），公年八十岁矣。夫人郑氏生三子，孟苏迁宁化石壁，仲野居发冲，季运迁闽县（今福州，含长乐、闽清县）。公终于唐玄宗天宝十一年（752年），享寿九十有一。