李想外景 外景坐标——特邀影视导演李想担纲首席提名，予以荣誉推特
（天下口碑外景坐标栏目）
原标题：临沧：全力打造亚洲微电影艺术盛会
临沧因澜沧江而得名，因“亚微节”而扬名。自2013年起亚洲微电影艺术节每年秋季在临沧举办，7年来，在各主办单位的共同努力下，共征集到世界各地参赛作品22000多部，有30多个国家250多名国内外知名导演、艺术家、影视机构负责人、制片人，12000多名中外嘉宾，共同参与和见证了“亚微节”的茁壮成长。为外界更加清晰的认识临沧、了解临沧、走进临沧，为临沧“推窗向洋”走出大山、走向世界架起了“文化之桥”。
紧扣“国际性”，致力于把亚微节“金海棠奖”打造成为深受社会关注、极具品牌价值、广被业界认可的微电影奖项
作品征集突出国际性。作品征集不限地域、不限机构、题材广泛，参评作品来自世界各地，专门设置了国际单元奖。作品既出自专业影视制作机构，又来自业余爱好者和在校大学生，内容涉及社会生活各个方面，形式多样，贴近生活，健康向上。
嘉宾邀请突出代表性。嘉宾来自缅甸、柬埔寨、泰国、老挝、越南、马来西亚、孟加拉国等20多个国家的影视制作机构、影视演员、企业商会负责人。有丁荫楠、尤小刚、冯小宁等著名导演；有斯琴高娃、王馥荔、沈丹萍、马德华等著名表演艺术家；有朱军、朱讯、张泽群、程前等著名主持人，大家齐聚临沧，交流微影事业、共谋影视发展。
奖项评选突出权威性。充分发挥中国电视艺术家协会、中央新影集团在业界的影响力，邀请影视单位负责人、业界专家、影视名人组建评审机构，严格评选环节，突出微电影思想性、艺术性、观赏性，“金海棠奖”获奖率压缩至0.88%，不断提升奖项权威性和认可度。
紧扣“群众性”，致力于把微电影打造成为具有强大生命力和广泛群众基础，以小切口反映大世界的文艺形式
立足大众性，让微电影走进千家万户。出台《临沧市扶持影视产业发展实施方案》，着力完善微电影创作、生产、传播的引导和管理机制，开展本土题材微电影作品征集、评选、展播活动，对优秀微电影作品进行扶持。特别针对非专业创作者和在校大学生制定了扶持标准，鼓励社会各界开展微电影创作，充分发挥微电影见微知著、以小见大的长项，让微电影走进千家万户。近年来共拍摄制作本土题材微电影200多部。
立足品牌性，打造一批叫得响、传得开的精品力作。树立精品意识，坚持引领风尚，推动影视作品向高端化、精品化发展。电影《阿佤兄弟》《滇西有朵红色的云》先后在中央电视台6套和“1905电影网”播出。电视剧《都是一家人》被国家广电总局列入“中华人民共和国成立70周年优秀电视剧展播重点推荐剧目”，在中央电视台8套播出，收视率在全国同期电视剧排名中名列前茅。26集乡村振兴系列主题剧《情满双江》《爱上阿佤》《创客囧途》，在中央电视台17套播出。拍摄制作脱贫攻坚主题微电视剧《临沧温度》。微电影《红旗耀边关》《老牛》获中宣部社会主义核心价值观主题微电影征集展示活动二等奖；《少校村官》《红旗耀边关》《老牛》获“2018·中国红色微电影盛典”奖；《大山里的微笑》《渡》《红门兄弟田正军》获2018美丽乡村国际微电影艺术节西北赛区十佳影片奖；《大山里的微笑》《心桥》《红门兄弟田正军》入选2019第五届全国微电影春晚，被推选到首届中国国际进口博览会展播。
立足广泛性，开放活动群众全程参与。举办系列文化活动，广泛邀请群众参与。如群众文艺展演，组织临沧本土文艺团队和缅甸文艺团队共同演出，吸引了大量市民观看。尤其是颁奖晚会，有近万名市民观看演出，企业家代表、大中专院校师生、公路铁路建设工人、环卫工人、基层群众占总人数的50%以上。一段段提名短片、一位位艺术家亮相、一个个文艺节目，让各族群众在家乡就亲身体验国际性的文化盛宴，不断增强了群众的文化自豪感和获得感。
紧扣“临沧性”，致力于彰显临沧特色、展示临沧精彩，让人想到微电影就能想到临沧，让大美临沧的城市品牌更加响亮
多媒体集聚，全方位“写临沧”。先后邀请了新华社、人民日报、光明日报、中央广播电视总台、中新社、国际商报、香港大公文汇传媒、云南日报、云南广播电视台、春城晚报、云南网、缅甸《金凤凰》中文报、仰光传媒等数十家媒体、300多名记者先后到临沧全方位立体化多角度的报道了亚微节的盛况。
“世界佤乡好地方，避暑避寒到临沧”“中国红茶之都”“世界佤乡，天下茶尊”等城市品牌更加响亮，“亚洲微电影城”“影视创作拍摄天堂”等概念和说法不胫而走、流传广远。
新媒体联动，网络大V“说临沧”。邀请网络大V以独特的视角、现身说法，记录临沧、宣传临沧。今日头条、趣头条、新浪看点、一点资讯等多个客户端大量转载了与亚微节相关的报道，相关资讯蛛网式迅速传播。微博、微信、百度贴吧等新兴媒体的众多网友发帖谈论亚微节，部分影视明星通过微博发表参加亚微节的感想，吸引了大量网民关注。新兴媒体的广泛传播，极大丰富了宣传渠道，拓宽了传播范围，网友们纷纷点赞并进行评论，对节会影响力、区位优势、城市环境、民族文化等给予了高度评价。
视频网站“播临沧”。人民网、新浪网、土豆网、腾讯网、爱奇艺等多个视频网站刊播了亚微节现场实况，大量网友能“身临其境”地感受现场氛围，领略盛会风采。云视新闻七彩云、丽江新视听、云起西双版纳、云上普洱、彝乡楚雄、精彩德宏、视听文山、无限红河、天境怒江等省市媒体联合对颁奖晚会进行移动端现场直播。仅2018年就有14个平台共开展了7场网络直播，总观看量超过1300万次。
来源： 云南网-今日临沧
【临沧生态与文化外景地一览】
博尚油菜花田
·临翔区景点·
博尚油菜花田
寻找一片静谧时光
临沧是恒春之都，1月的临沧，春意盎然。博尚油菜花田大概就是这春意盎然的景象里最耀眼的一处了。每年1至3月油菜花开，这里就成了摄影爱好者的天堂。万亩油菜花竞相绽放，构筑成一片金黄色的花海。被油菜花包围的村庄，炊烟袅袅，溢出与世无争的缥缈感。登上湖东的油菜花山地，还有几株桃花含苞待放，仿佛在静静审视时光的静谧。
与罗平油菜花最大不同是，博尚的油菜花不是整齐的一片。这里四周层峦叠嶂、梯田层叠、溪流交错、村寨错落。漫山画卷视野开阔。油菜花开，金黄遍野白鹭翩跹，错落有致，畅游乡间，信步走到田间地头，眼际间只看到一片金黄，彩蝶飞舞，清香四溢!
这里空气极好，是一个值得小住的地方。另外，云南省临沧市临翔区的曼莱湖，是临翔人休闲之地。此时油菜花开，早晨，环湖而行，空气清新，山光水色，尽入眼中，如在梦里。
地址
位于距离临沧市区20公里的博尚镇，临沧飞机场就在博尚。
旅游
季节
每年阳历1~3月
环曼莱湖游，赏博尚花海，逛博尚过街鼓楼，登观音殿参观碗窑村土陶博物馆，感受腾龙民族特色村拉祜文化。
来源/临沧融媒体新闻社
乡村旅游看临沧丨沧源 摸你黑狂欢节
·节庆活动·
沧源 摸你黑狂欢节
摸你黑狂欢节
临沧是少数民族聚居之地，其中佤族占全国佤族总人口的三分之二，此外还生活着傣族、拉枯族、布朗族、德昂族、彝族、景颇族等 23个少数民族。逢节日期间，这里便活脱脱地变成了一个个欢畅淋漓的大舞台和娱乐坝子，来自五湖四海的人在此纵情享乐，激情狂欢。
在世界第十大“东方多瑙河”——澜沧江畔，有一个神奇的秘境，名为世界佤乡，这里自然风情优美，民族风情多姿，当你跨入这块热土，定会为它所陶醉。崖画、天坑、野人、佤山、司岗里、剽牛、甩发舞、拉木鼓、摸你黑、祭祀……这里被中外史学家誉为“哀牢地新大陆”“滇西南人文史诗”。
其中，“摸你黑”是从佤语音译过来的，意思是“这儿是我们追求的、我们所期待的，坚持下去吧，坚持到永久永久”。佤族是一个把精神生活看得比物质生活还重要的民族，因此，佤族人民总是乐观豁达、无忧无虑的。他们利用空余时间尽情地享受歌舞所带来的欢乐。他们认为，今生只有一次，不管是贫富贵贱，结果都要面对相同的轮回。因此，一定要珍惜仅有的一次人生，快乐的生存下去，这就是音译佤语的“摸你黑”。老人常说：“我生是因为我存在，我存在是因为我快乐。”
“摸你黑”取意于佤族民间用锅底灰、牛血、泥土涂抹在额头上以驱邪祈福求平安的习俗。狂欢节用的涂料配方据说很神秘，涂料是一种纯天然药物配置的，以佤山米粉为主料，添加当地的神奇泥土和天然植物不死草“娘布洛”，传说谁要是得到了这种草，他 ( 她 ) 的生命将会永恒，据说这草还有防晒、美容、护肤的功效。这配料里还有巧克力的成分，脸上被摸黑了，权当是做了一个香喷喷的面膜。
佤族就是这样一个崇尚黑色的民族，被誉为美丽的东方黑珍珠。佤族认为黑色是勤劳的象征，是健康的象征。因此，阿佤人的服饰几乎都是以黑色为基调。早在过去，佤族人民就有染牙的习俗，他们认为黑亮的牙齿和健康的黑皮肤相配才能保持阿佤人步调一致。至今有一句谚语说：步调一致我们才好一起跳舞，牙齿黑亮我们才好一起说笑。那么，在“摸你黑”活动中，谁最黑谁就是最美的。
憧憬未来、向往美好、追求幸福、祈求平安和吉祥，是阿佤人积极向上的人生真谛。因此参加狂欢的人们互相涂抹，也是在相互祝福。对于生命永恒的向往，阿佤人的祖祖辈辈有着许许多多神奇的传说。
摸你黑活动中，摸给老人健康长寿，摸给姑娘小伙爱情美满，摸给小孩茁壮成长。摸黑一脸，快乐一年，摸黑一身，幸福终生！
活动刚开始时，进场的人们还很矜持，有序地捞着泥巴，四处寻找着自己要“触摸”的目标。但当人越来越多的时候，置身于几十万人的聚会中，那盛装的佤族男女和兴高采烈的气氛自然会冲击着所有人的感官，还没有反应过来，其实已经走进“忘忧谷”。随着响彻云霄的“摸你黑！摸你黑！摸你黑！”“摸你黑”开始了！浅古铜肤色的佤族小伙子和姑娘们围圈歌舞。小伙们挥动健硕的胳膊，姑娘们甩着黑亮的长发，拙朴的舞姿充满了野性。“摸你黑！摸你黑！”在彪悍粗犷的佤族小伙、豪放漂亮的佤族姑娘高呼声中，广场上人潮涌动，刹那间泥浆飞溅。音乐逐渐激越，人们笑着、喊着，游客们也纷纷加入，用分来的“摸料”互相涂抹。无论男女老少，每个人的额头、鼻子、脸和手臂都被糊上一层黑泥。刚开始还有些拘束的我们，在被摸了好几把泥后，也渐渐放松下来，开始变得兴奋，便也放飞自我，和其他人一样玩得像个孩子。兴许是由于对幸福的热切期盼，几乎每一个来这里的人都会被摸成泥人，但脸上全是幸福的笑意。
“摸你黑”，旨在让参加狂欢的人们“黑”一回，真正和阿佤人民打成一片，当一回阿佤人，在每年的司岗里狂欢节上，当一层层娘不洛摸上脸时，当真诚的友谊相互送达时，当浓浓的情意交相辉映时，当幸福和吉祥久远相伴时，一切都变得那样简单。肆意欢笑，恣情逍遥，长时间规避轻松生活的人们，在狂欢节上，便可体验一次抛弃一切烦恼，超越尘世、穿越时空、回归自然的人生经历。
摸你黑狂欢节除了抹黑泥，还有很多当地佤族特有的民俗表演和活动。最热烈的当属每天入夜时分，佤族原生态的歌舞将燃爆全场。夜晚，乡（镇）村寨的群众点燃数堆篝火，手拉手围成大圈，随着木鼓、铓锣、芦笙的节奏载歌载舞。狂欢的舞步，“哎哈、哎哈、赛哎哈”的歌调，欢快的节奏和撩动人心的歌声，此起彼伏，象征着吉祥与希望、和平与热情的篝火与各族群众的欢呼声相互映衬，场面热闹非凡。火苗四蹿，红红火火的佤族人似乎能将热情传染，热烈欢快的篝火撩动着我们，我们都被这种自然欢快的气氛点燃了。大家手拉手围着熊熊燃烧的篝火，唱着跳着，尽情释放着心中的激情，灿烂的笑容溢满每个人的脸庞。
节日内容
摸你黑狂欢节主要的举行地点在摸你黑广场和葫芦小镇，主要活动有：祭牛魂、佤族木鼓甩发舞大赛、摸你黑狂欢活动 ( 含祈福仪式和“百台木鼓·千人甩发”舞表演)、《梦想司岗里》广场文艺演出、火塘酒歌 —— 佤族原生态风情文化展示等活动。
在翁丁原始部落景区的活动有：迎宾、拉木鼓、摸你黑、射弩、取新火、舂新米等民俗活动；在勐来大峡谷的活动有：打歌、蜂桶鼓舞、崖画祭祀等民俗活动。
【沧源佤族打歌是一种适应性较强的舞蹈，它以热烈、洒脱的舞步变化，以激昂、欢愉的领唱合唱，以节奏分明的器乐伴奏来表现人们生产、生活的欢乐之情。佤族民间的婚丧嫁娶，重大节日集会，闲暇之日都喜欢打歌，不受地点、场合、人数多少的限制。】
另外，游客还可观赏各乡 ( 镇 ) 特色商品展、佤山摄影展、佤族织锦等活动，品尝云南美食，民族美食和沧源风味特色小吃。
举行时间
每年的5月1日到3日
来 源/临沧融媒体新闻社
编 辑/杨皓南 责 编/杨晶晶
监 制/张绍勤 总监制/王立松
温馨提示：如转载请注明“ 今日临沧”
锦绣茶王 |
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| 来源：市旅发委 作者：wsl 时间：2021-07-26 16:34 点击率：3412【 打印 】【 关闭 】 |
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临沧市凤庆小湾镇的锦秀村，海拔为2245，地理座标为东经100°04′53″，北纬24°35′51″。现在就由我向大家介绍一下眼前这棵迄今人类发现的人工栽培型最大、最古老的茶树，它被世人尊称为 “锦秀茶祖”。 凤庆古称“蒲门”，实为“濮蛮”之转音，中华茶文化史上，“濮人献茶于武王”为茶最早之记载，献茶者实为今天生活在临沧境内的布朗族、佤族、德昻族的祖先。凤庆茶文化历史悠久、灿烂，是世界茶的重要起源之地。眼前这棵大茶树就是凤庆古老茶文化的见证。 这棵大茶树高达10.6米，树冠南北11.5米，东西11.3米，基围5.84米，周围10米以内都没有树木。1982年北京市农展馆馆长王广志先生以同位素方法，推算其树龄超过3200年，后广州中山大学植物学博士叶创新也对其进行研究，结论一致。2004年初，中国农业科学院茶叶研究所林智博士及日本农学博士大森正司对其测定，也认为其年龄在3200年至3500年之间。2005年，美国茶叶学会会长奥斯丁对其考察认为，锦秀茶祖是到目前为止，世界上已发现的最粗、最大、最古老的茶树。考虑到它是栽培型茶树，对人类茶文化的历史就具有更为重要的意义。从其树龄超过3200年推算，其“年龄”甚至比商纣王还年长近100岁。就在这棵茶树王的身边，至今还有她的子孙1400多棵。当地老百姓说，古茶树是神，摘一片能治百病，折一枝却能伤身，因此远远近近村子的茶农都不敢随便攀摘。逢年过节，有人添上心香，有人敬上好酒。 2006年5月，来自台湾、香港、马来西亚的茶界名人以及云南省澜沧江流域的苗族、傣族、佤族、藏族等8个少数民族祭拜队共5000多人汇聚在香竹箐，祭拜了这株“地球上最大的古茶树”。 2007年，以这棵古茶树树叶制作的499克茶饼 ，在普洱茶文博会以25万元的起拍价被以40万元的天价拍出，每克800多元，价格接近当时黄金价格4倍，创下当时新茶拍卖最高纪录。“茶祖”之名不胫而走，香竹箐也成了临沧发展旅游的一张名片。 “锦秀茶祖” 它高大、挺拔、粗壮，葱茏苍翠、亭亭如盖，虽有三千多岁的高龄，但却依然风华正茂，郁郁葱葱，生长态势十分优良。 “锦秀茶祖”——是见证历史的活化石。它是祖先留给后人不可多得的历史财富，又是茶树起源地中心和悠久茶历史的有力佐证。 |
“太阳转身 两洋分水”的世界茶源之地——勐库大雪山 |
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| 来源：市旅发委 作者： 时间：2021-07-26 16:05 点击率：2435【 打印 】【 关闭 】 |
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勐库万亩古茶树群
勐库大雪山地处双江县西北部与耿马县交界处，属南北走向的横断山系支脉—邦马山，主峰叫勐库大雪山，海拔3233.5米，位于双江县勐库镇境内。勐库大雪山是孕育勐库大叶种茶的摇篮，从县城所在地远远望去，重峦叠嶂，形成了一道面向西北方向的绿色屏障。古茶树群落就分布在大雪山海拔2200至2750米的山腰上，这里年平均温度低于11℃，年降雨2000毫米左右，这里的自然条件正好是茶树生长的天堂。人迹难至的原始森林中，分布着目前已发现的世界上海拔最高、分布最广、密度最大原始植被保存最为完整的野生古茶树群落，大部分树龄在千年以上。 经过中国农业科学院茶叶研究所、中国科学院昆明植物研究所等科研部门的植物专家和茶叶专家的鉴定，双江勐库大雪山野生古茶树群落是世界茶树起源中心之一。双江勐库古茶园与茶文化系统项目，2015年被列为中国重要农业文化遗产。 作为是世界上最大的古茶树群，双江勐库大雪山野生古茶树群落，以其神秘的生存环境和极高的科研价值吸引了无数的专家学者前来考察调研。 1997年，在勐库大雪山发现了上万亩，近十万株，距今已生长了2500多年的原生古茶林。这片古茶林的发现，充满着传奇色彩，那一年，一场罕见的大雪落在大雪山上，覆盖了山里所有的竹林，待残雪消融，成片的竹林死去，当地的山民才发现这隐藏在大雪山深处的秘密。紧接着，很多茶学专家和植物学家被吸引到这里。经多次考察，勐库大雪山野生古茶树群落，被专家一致认为是迄今世界上已发现的海拔最高、分布面积最广、种群密度最大的野生古茶树群落。“野生茶树所处地是原生的自然植被，保存非常完好，生物多样性极为丰富，且自然更新力强”“该地区未发生过生物侵袭，植物组群处在最原始、最封闭状态，植物遗传性也最稳定。所以勐库野生大茶树应该是最具代表性的大理茶种”，勐库野生古茶树群落是世界茶树起源中心之一，这片古茶的存在给研究者留下了很多难解之秘。如此规模的古茶树林，为何在雪山沉寂千年？是野生的还是人工栽培的？如果说是人工栽培，究竟又是哪个民族？在何时所为？如果它是野生的，为何又成片成林，像规划过一样？ 在发现的古茶树中，树龄为2700年的1号大茶树无疑最为抢眼，这也是迄今为止人们发现的体量最大的古茶树。据专家考证，这棵古茶树位于海拔2720米处，株高16.8米，基围3.25米，胸围3.1米。一位老科学家说“站在树下抬头望着茂密的茶叶，崇敬之情油然而生。要知道，一棵茶树正常生长500年，才能长到与成年人一样的高度。” 关于古茶林，当地布朗人有一个传说：诸葛亮南征，带兵进入大雪山，安营扎寨，睡前诸葛亮吩咐大家，头向东方，这样可借助法力走出森林，但士兵们很快进入梦乡，没听到诸葛亮早上出发的号令，临走，诸葛亮便把茶树种在山上留给他们做生活之用。于是，大雪山上便有了这些古茶林。诸葛亮作为茶的始祖的神话，在澜沧江中下游的很多少数民族中都广为流传。
勐库大雪山神奇的古茶树群落与雄奇险峻的自然风光构成了一幅壮美的画卷。到过古茶园的人无不为雪山雄姿所震撼，无不为人类拥有如此宝贵的财富而自豪。 荣康达乌龙茶庄园--阿里巴巴太极禅苑文化驿站
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·双江县景点· 荣康达乌龙茶庄园 阿里巴巴太极禅苑文化驿站 走进荣康达，云雾袅娜、景色迷人，仿若世外桃源。据介绍，这里是亚洲最大的有机乌龙茶庄园。踏上1.9公里长的柚木实木搭建的室外茶园栈道，感受着世界上海拔最高、面积最大、品质最佳，而又无比生态环保的乌龙茶以及从冰岛村移植的古树茶，不禁让人心旷神怡，直叹大美云南的神奇壮丽。 乌龙茶庄园设有精品酒店，是一座非常高端的度假型酒店，酒店位于茶山顶部，地势较高，可以俯瞰整座茶山群落，占地面积为18000平方米，景观较好。装饰效果为奢华精品型，每间客房可以从不同角度欣赏茶山、云海、霞光，酒店配套有中西合璧的景观餐厅、精品部、红木家具工艺品、茗茶展示区、多功能厅等。宾客不仅可以身临其境地体验景观游泳池和健身房，还可以亲自体验、制作高山乌龙茶、参观茶叶制作的整个过程，实为真正的休闲度假生态观光综合园区。在这里，可以透过大大的落地窗，一边品茶一边欣赏茶园美景。 地址 位于双江县沙河乡陈家村委会尾帕自然村，距离双江县城13公里，路况良好。 |
南美拉祜古村 |
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| 来源：市旅发委 作者： 时间：2021-07-26 16:35 点击率：3090【 打印 】【 关闭 】 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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南美草山--苦荞花开
南美拉祜古村位于临沧市临翔区西南部的南美拉祜族乡，距临翔区政府驻地48公里。南美拉祜族乡国土面积120。85平方公里，最低海拔1500米，最高海拔2835米，年平均气温14。1℃，属冷凉多雨的高寒山区，于1987年12月建乡。境内既有神秘而古朴的拉祜民族风情，又有桫椤树群、草山牧场、古茶树林，白鹇、黑熊等丰富多样的野生动植物资源，自然景观与人文景观交相辉映，令人遐想。 走进南美拉祜古村可以看到，墙上画着葫芦、树上挂着葫芦。拉祜族人把葫芦当图腾，自称为“葫芦里诞生的民族”。相传，在很久以前，地球上爆发了一次空前的水灾，洪水把一切都吞没了，面对滔天的巨浪，人类的祖先为了保存人类繁衍的希望，把五十对男女分别放进了五十只大葫芦里，并把葫芦放进水里，让它随波漂流，其中的一只葫芦，随着水流，到了这片海拔近两千米的高原上。洪水退去，葫芦分成了两半，从里面走出来的一对男女，便成了今天这块土地上世居民族的祖先——“拉祜族”的祖先，所以，直至今天，拉祜族人都称自己为“葫芦里诞生的民族”，从他们世代相传的各种图腾，以及流传至今的传说之中，都能看到拉祜族人民对“葫芦”的无限感激与崇敬。 拉祜族是一个节日众多的民族，拉祜族的传统节日源远流长，承载着民族发展的历史轨迹，几乎涉及到社会物质和精神，生产和生活的各个方面，是拉祜族民族文化的重要组成部分，蕴含着拉祜族物质文化和精神文化的深刻内涵，是拉祜族文化传承的一种重要方式。南美乡拉祜族主要的节日有春节、清明节、新米节、火把节、祭祖节、土主节、搭桥节等，拉祜族同胞庆祝这些节日都具有浓郁的民族特色。 此外，值得一提的还有他们的服饰文化。在漫长的历史发展中，拉祜族形成了具有鲜明民族特色的服饰文化。拉祜同胞们喜欢以黑色或藏青色为基调，辅以深红深绿色条。拉祜族创世史诗《牡帕密帕》中提到天神厄莎看到拉祜族祖先还是赤身裸体，就赐给他们蚕丝制品，让他们养蚕制衣。大约在公元600年至750年左右，南迁到今西昌市后，开始种麻，织麻布做衣。唐末宋初，拉祜族进入云南后，受傣族影响，开始种棉花，纺线织布。尽管因分布地域和周边其他居住民族影响不同，拉祜族的服饰有些差异，但颜色仍以黑色、蓝色为主。随着社会经济的发展，拉祜族又在传统服饰的基础上添加了项圈、手镯、银泡等饰品。 建筑方面。在古代，拉祜族以狩猎和采集为生，为了适应居无定所、不断迁徙的需要，拉祜族人多以洞穴为居。到了近代，拉祜族逐步由游猎迁徙发展为农耕定居，于是，开始有了住房并形成村寨。从古至今，拉祜族普遍居住在山区或半山区，有的住在偏僻的高寒山区，传统的民居以“干栏式”竹楼和木“掌楼” 为主。 南美拉祜族饮食比较有特色，主要以烤食为主，多喜辛辣，且男女老少都喜欢喝酒和吸烟。主要菜谱有鱼腥菜烤鱼、芦子叶拌蜂儿、熟地毛拌木耳、黄精煮排骨、甜笋煮乌骨鸡。拉祜族是一个能歌善舞的民族，无论男女老幼都喜欢 “打歌”。
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