秋华

用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

诗歌中用典，讲究“言必有据”，必须有出处与由来，决不可信口雌黄。综观中国古典诗歌的典故，大多数来自以下三个方面：

[典故来自先秦诸子著作]

如陶渊明的《饮酒》尾联：“此中有真意，欲辩已忘言。”《饮酒》原诗共20首，此诗句出自第5首，是最广为传诵的名篇。陶渊明弃官还柴桑，辗转迁移后定居南里南村。此诗作于他53岁时，写隐居后醉酒采菊的乐趣。尾联写诗人被眼前的景物、哲理、情趣和谐统一的情境所陶醉，悟出返璞归真，任随自然的哲理。他感到很难用言语来形容，于是巧妙而风趣地用典“欲辩已忘言”作结。此典出《庄子·齐物论》：“夫大道不称，大辩不言。”和《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”

又如孟浩然的《过故人庄》首联：故人具鸡黍，邀我至田家。写老朋友准备了一顿实惠的美味：鸡肉和黄米饭，请我到他家去作客。这种简单朴素的“鸡黍宴”，具有浓厚的乡村风味，简直是难以抵抗的诱惑！其中“鸡黍”典出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”后人即用之以表示农家待客饭菜的丰盛。

[典故来自历史典籍]

诗人怀古、咏史之类的诗词，多从史书典籍中援引史实典故入诗。

如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”此中“周郎”来自《三国志·吴志·周瑜传》，记载周瑜24岁就被任为建威中郎将，吴中皆称他周郎。赤壁因吴国都督周瑜火烧曹军得名，故称周郎赤壁。

又如范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》里：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”此中“燕然未勒”，咏叹强敌未破，功业未立。“燕然”为山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。典出《后汉书·窦宪传》，记载后汉永元元年，窦宪大破匈奴北单于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而返。作者化用典故，表明战争没有取得胜利，还乡之计无从谈起。情调苍凉悲壮，感情沉郁。

再如李贺的《雁门太守行》里：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”再如李贺的黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个典故，写出将士们报效朝廷的决心。

[典故来自文学作品]

如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》三、四句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”末句“一片冰心在玉壶”用典来自鲍照的《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。喻做人品格高洁，做官清白。

又如王维《山居秋暝》的尾联：“随意春芳歇，王孙自可留。”典出《楚辞· 招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，说春天的芳华虽已消歇，秋景也佳，王孙自可留在山中。诗人仿佛找到一个世外桃源，含蓄地将自己留恋山林的心情表达出来。

孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》里“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”用的是孟浩然的《淮南子》中“临河而羡鱼，不如回家织网”的典故设喻，“垂钓者”可以理解为居官位者，甚至可以理解为张九龄。诗人希望张九龄引见自己出仕，自己从此不再做“坐观者”，而也变为执竿垂钓的人。

[典故来自神话、传说，逸闻、民谣]

如李商隐的《无题》尾联：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”典出神话传说“八仙过海”。“蓬山”指海上仙山，仙人居处；“青鸟”是仙鸟，是西王母的传信使者。

还如李商隐的《马嵬》颈联：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”尾句“七夕笑牵牛”用典，出自民间“牛郎织女”的故事。指天宝十载7月7日，唐玄宗和杨贵妃在长生殿相约世世为夫妇之时，曾对天上牛郎织女一年一度鹊桥相会加以取笑。可在马嵬坡，“六军同驻马”要求诛杀误国的杨贵妃时，唐玄宗竟然赐杨贵妃自缢！诗人别出新意，在诗中流露出唐玄宗背盟，没有保护好杨贵妃而听任“六军”摆布，致使爱情浪漫史以悲剧划上句号，留给后世扼惋。

又如杜鹃，俗称布谷，又名子规、杜宇、望帝等。望帝传说是蜀国的君王，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，魂化为鸟，暮春苦啼，以至口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》：“百紫千红过了， 杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

再如杜甫的《大麦行》“问谁腰镰胡与羌”一句中，自具问答，典出汉代民谣《小麦童谣》。

当然，许多时候，诗文用典的作用是多方面的，既融达意抒情为一体，又集含蓄典雅于一身。我们在阅读诗歌时只有理解用典后所表达出的新的含义，体会其表达作用，才能全面、准确地鉴赏作品。

练习

阅读下面这首诗歌，回答相关问题。

风雨

李商隐

凄凉宝剑篇①，羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨， 青楼自管弦。

新知遭薄俗， 旧好隔良缘。

心断新丰酒②，销愁斗几千。

【注】①宝剑篇：初唐将领郭震，向武则天呈《宝剑篇》“何言中路遭弃捐， 零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。”深得武则天赏识， 终于实现报国之志。

②新丰酒：唐代马周游长安，宿新丰（今陕西省临潼县东）酒店，店主人 对他很冷淡。马周要酒悠然独酌。后唐太宗召对，授监察御史。

请对本诗中用典的手法进行鉴赏分析。

[参考答案]

本诗运用了用典的表现手法。首联诗人通过引用唐代名将郭震向武则天呈《宝剑篇》并最终深得武则天赏识，实现报国之志的典故，表现诗人对自己落拓不得志的遭遇的悲慨。诗歌尾联用唐代马周游长安、宿新丰酒店时，遭到店主冷淡，但最终被唐太宗授予监察御史的故事，来对比自己的不得志。由于用典，诗歌显得含蓄委婉，与全诗以“风雨”来比喻诗人所处的环境的风格相吻合。