天下口碑网将贵州“茶祖石”录入天下观止数据库。
发祥地:贵州晴隆-普安
大致坐标:105.23058,25.83078
海拔:1552米
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天下口碑特稿)1988年,中国国土经济学会研究室主任、天下口碑网总编辑乔惠民时任贵州财经学院(现贵州财经大学)党委办公室主任兼经济研究所副所长,参与常务副院长宋汉年、经济研究所马贤惠教授与省茶科所、省茶叶公司合作编写《贵州茶叶产业研究》一书,后由贵州人民出版社出版发行。乔主要参与该书贵州历史名茶资源的调研与撰写,因此来到位于湄潭县的省茶科所。
当时,贵州省茶科所张其生教授忽然想起多年前所里收存有一颗远古茶籽化石,就是以下背景文章所描述的那个宝贝。于是在茶科所翻箱倒柜进行寻找,最后在档案室一角的老柜子打开锈迹斑斑、布满灰尘的老式铁锁,找到了贵州茶籽化石,以及张其生教授写的简短鉴定说明。他说,这颗茶籽化石,在全国是唯一找到的,在全球也是唯一保存的,极富科研价值。乔惠民与同行的学院电教中心主任连云竹认为,世界茶叶的起源地在中国,中国茶叶的起源地在云贵高原,这颗茶祖化石一锤定音,更加证明,与云南澜沧江流域远古遗留下来的特大面积古树茶种质资源群落相互印证、相互生辉。因此,当时把这个观点和茶籽化石写进了这本书,并拍摄了专题电教片,并建议贵州立为重要地域品牌,促进茶叶产业与市场发展。
贵州是出好茶的地方,也是出奇石的地方。当时,乔惠民见到这颗四球茶籽古化石,直呼其“茶祖石”,翻来覆去,左看右看,正看反看,不忍释手。他仔细观察,发现这还是一枚充满福禄寿喜文化“密码”的象形化石,上下左右皆能各自不同加以表达:
从化石正面看,形如“弥勒送福”图;
转向右面一看,很像“神农献宝”图;
往左面一转身,宛如“金猴贺寿”图;
再倒过来细看,酷似“凤胎有喜”图。
“密码”说破,在场人大喜!
弥勒送福——
神龙献宝——
金猴贺寿——
凤胎有喜——
(注:乔惠民现任中国国土经济学会研究中心主任、国土书画研究院执行院长,并出任天下口碑网总编辑)
贵州是古人类发祥的重要地区。
贵州地处云贵高原东部,低纬度、高海拔、寡日照、切割深、昼夜温差大,是发育成熟的喀斯特地貌。众多的天然洞穴,为古人类提供了避风挡雨、冬暖夏凉且安全无虞的自然居所,他们依洞聚居,共同觅食生存。茂密而品种多样的原始森林,为古人类提供了丰富的植物食物,而在茂密森林里的飞禽走兽,为古人类提供了食物。他们靠集体围猎,靠山间取之不尽的食物,繁衍生息。贵州大地,是人类史前文明的重要发祥地之一。
贵州是古人类活动的重要地区之一。
黔西县南30公里观音洞出土了4000多件石制品和23种动物化石,被考古学界泰斗裴文中称为“北有周口店,南有观音洞”,将贵州历史向前推进了24万年。
穿洞古人类遗址位于贵州省安顺以北26公里的普定县城郊,是距今16000年前的古人类生活遗迹,也是旧石器时代晚期遗址。该遗址发掘出人类完整头骨两件,哺乳动物碎骨18000件,单个牙齿500多枚,动物化石13个属或种。出土石制器物20000余件,骨器1000余件,以骨锥最多,另有骨铲、骨针、骨棒等。此外,发现用火遗迹多处。穿洞遗址一处发现两具头骨,至今国内无先例,出土的骨器,超过全国发现总和的30倍,一举摘掉我国旧石器文化中贫骨器的帽子,成为全国第一,世界罕见。穿洞遗址在国际上具有重要的考古研究价值和极高的学术地位,被中科院专家们誉为“亚洲文明之灯”,已建成“穿洞古人类遗址博物馆”。
二
全世界现有茶园面积6670万亩,中国茶园面积约4000万亩,占了世界茶园的百分之六十。然而茶的原产地在什么地方呢?1823年,印度人、英国人在印度阿萨姆发现了野生古茶树,测定树龄在三千年左右,据此提出了印度是茶树的原产地之说,并形成定论。
然而,1984年,专家在贵州省晴隆县云头大山,发现一颗完整的野生古茶树四球茶籽化石,经贵州省茶科所、中科院贵阳物理地球化学研究所、贵州省地质研究所、中山大学、南京古生物研究所众多学者专家鉴定,确认为:“第三纪末、第四纪初,距今至少一百万年以上的四球古茶籽化石。”开天辟地、远古洪荒,此乃万茶始祖。至此,茶的原产地的争论落下帷幕,一锤定音,世界茶叶的原产地在中国;贵州乃是中国茶的核心原产地。
我曾为古四球茶籽化石赋诗一首:
四球茶籽藏深山
斗转星移百万年
天蕴地育化为石
万茶始祖德无边
2017年,贵州省茶叶协会开展了对贵州古茶树资源的调研,通过实地调查,其结果是我们始料不及的。贵州现有88个县、市、区,有54个县拥有古茶树,共约一千万株丛。晴隆林场的一棵古茶树,据古茶树专家虞富年实地测定,树龄在3200年左右。贵州古茶树分布范围之广、数量之多、树龄之长,实属罕见。这是老天爷对贵州的馈赠。
三
随着时间的推移,人类的进化和发展进入到了农耕社会形态,而深居贵州的先民们及后来迁入的世居土著民族们,最早发现和利用这一得天独厚的茶资源。他们在生产和生活中发现了茶、认识了茶,利用和掌握了茶,茶成了他们生产和生活中最直接、最重要、最崇敬、朝夕相伴的好伴侣。
《华阳国志·巴志》记载:“武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子。丹漆、荼蜜,皆纳贡之。”又说:“园有芳蒻,香茗。”武王克殷后的巴国,包括今四川南川以西、贵州桐梓以北的地区。说明当时贵州的这些地区,远在公元前十一世纪就已经生产出好茶,并向周朝进贡。同时还出现了专植“香茗”的茶园。公元前135年,汉武帝遣唐蒙通南夷,发现夜郎市场上,除了僰僮、笮马、髦牛之外,还有茶卖。
由于贵州古先民生活在古茶树丛中,有条件先认识接触,利用这一片神奇的树叶为自己的生活服务,并与之朝夕相处。久而久之,对它产生了依赖、产生了感情,也就对它产生了崇敬、赞美和颂扬。“问泉那得清如许,为有源头活水来。”随之而来的、源远流长的中国茶文化的源头至此开始。贵州是中国茶文化的发源地,通过世代的不断丰富、提升、传承与传播,经久不衰、年长弥香,绽放出千姿百态、绚丽灿烂的民族民间茶文化。贵州古人类通过若干年的进化、繁衍,生生不息地在这片土地上生存下来,加之后来的战争、民族大迁徙等历史的变故,形成了贵州仡佬、彝、苗、布依、侗、水等世居土著民族。他们生活在崇山峻岭之中,日出而作,日落而息。形成了各民族饮茶方式,无论是彝族、回族的乌撒烤茶,还是侗族的油茶、干劲汤,还是苗族、布依族、水族的罐罐茶、熬熬茶,都是他们在日常生活中,经久的饮茶历史中筛选出来的适合自身需要的最佳方式,完全属于原生态和原创。
贵州优质的茶以及悠久丰富的民族民间茶文化,给文人骚客提供了创作的灵感与源泉。唐代陆羽所著《茶经》对贵州茶大加赞许:“茶生思州、播州、费州、夷州……往往得之,其味极佳。”宋代诗人黄庭坚在诗文中对贵州茶进行了点评,并写下了贵州历史上最早的咏茶诗词:“黔中桃李可寻芳。摘茶人自忙。月团犀腌斗圆方。研膏入焙香。青箬裹,绛纱囊。品高闻外江。酒阑传碗舞红裳。都濡春味长。”自称为“茶水客”的清代文人莫友芝作诗对贵州茶进行了颂扬:“一瓯岂直热恼净,再盏真成仙骨拔。棱棱高秋入胸次,落落遥情起苍鹘。乾坤清气尔得多,此味真难俗人说。”乾隆皇帝下旨拨款给贵定云雾苗民发展茶叶。抗战期间,浙江大学东迁至湄潭办学七年,苏步青、李联标等八位教授组建了湄江诗社,吟咏颂扬湄潭茶、贵州茶,为我们留下了数十首宝贵诗篇。
近年来,贵州茶产业在省委、省政府的强力推动下,得到了突飞猛进的发展,茶园面积从2008年的103万亩增加到现在的700万亩,产值从2008年的不足100亿元增加到现在的500亿元。同时,茶文化也更加繁荣昌盛、蓬勃发展,每年由贵州省人民政府与中国茶叶流通协会、中国国际茶文化研究会共同举办的“中国湄潭国际茶文化节”和“中国都匀国际茶人节”堪称茶界的奥林匹克盛会,享誉全球。
由各市、州、县、区举办的各类茶文化活动,更是此起彼落,层出不穷,贵定云雾贡茶杯手工制茶大赛、奢香杯炒茶大赛、水城春茶杯炒茶大赛、太极红杯古树茶大赛……百花齐放,吐艳争辉,各民族的茶歌、茶舞、茶艺……以及文人墨客、贤达雅士的茶诗、茶词、茶赋、茶画、摄影等,汇成了浩瀚的茶文化海洋,当你身在其中,清爽甘甜的各种名优茶使你回味无穷、心旷神怡,多彩多姿的茶文化令你流连忘返、称快陶醉。
发源于贵州的中国民族民间茶文化,是中国优秀传统文化中的一朵绚丽奇葩,为中华传统文化添光增彩,需要我们去珍惜、发掘,以增强我们的文化自信,从而为使我们的茶叶强省战略如虎添翼、相得益彰。
(作者系贵州省茶叶协会常务副会长)