从彝文视角释读三星堆文物中的文字
——以《三星堆玉器上的古蜀文字》为例
《成都理工大学学报》（社会科学版） 2019年5期 作者：容小明， 朱慧蕊
( 1.贵州民族大学 预科教育学院，贵阳 550025；2.际华三五三七有限责任公司，贵阳 550025 )
一、引言
四川三星堆遗址距今已有3000至5000年历史，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，有保存最为完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙，被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”和世界“第九大奇迹”。三星堆在考古和文物上最大的贡献在于金龙神树和金权杖，它们和东、西、南城墙、月亮湾内城墙以及青铜立人、纵目青铜面具、各式各样的青铜人头等给人以三星堆为盛世文明的无限遐想，然而，一般认为，金属工具的出现、文字的发明和国家的形成是人类跨入文明社会的三大标志。那么，三星堆到底有没有文字呢？何崝认为，到目前为止三星堆只发现8个“文化符号”[1]948，2015年8月，笔者亲自到三星堆博物馆调研，其业务副馆长告知只发现13个刻符，也就是说，目前学界是不承认三星堆有文字的。由于文字的阙如，致使其文物得不到正确解读，于是有人臆想三星堆文明乃外星人创造，而外星人是否真的存在目前还是个谜；更多的人则自觉不自觉地把三星堆文明贴上外国标签，认为三星堆文化来自西方或受了西方文化的影响；还有人说三星堆发现的文物是受了中原文化的影响或是来自中国本土的中原地区；等等。其实，这都是过分关注1986年三星堆两个大型祭祀坑的发现，上千件稀世国宝赫然显世而忽略了三星堆玉器等的结果：如果把目光拉回到1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现400余件精美玉器，会发现是玉器开启了三星堆研究序幕；如果放眼散落在四川民间其他三星堆玉器、玉版、玉璧、玉镯(手镯、膀镯、脚镯)、金面罩佛像头、水晶骷髅头、金器、十二生肖图、八卦图、天象图、佛像图和太极图等，会发现,这些玉器、玉板等上面不仅有文字，而且数量巨大，据不完全统计，已在一万五千个以上，其中世界华人艺术出版社2009出版的张如柏《三星堆玉器上的古蜀文字》(共三册)(1)收集约九千；如果对三星堆民间玉器等上面出现的文字进行认真比对和研究，会发现，它们和彝文有着千丝万缕联系，或者说它们本身可能就是彝文。
二、彝文和中华文明的渊源
要了解中华文明，彝文是根本所在。“目前发现的古彝文距今有8000至1万年，是世界六大古文字(苏美尔楔形文、埃及圣体文、印度哈拉般文、中国甲骨文、中国古彝文、玛雅文)之一，属世界记忆遗产。”[2]7更有，燧人氏时代的三个字已经被认定为彝文，上限是28000年[3]544；彝文还是迄今仍在使用的唯一古文字。经调查发现，古彝文典籍在云南、广西、四川等地都有，但大多残缺不全，而以贵州数量最多、质量最好。贵州尚存古彝文典籍16000多册，大部分保存于笔母世家、贵州省博物馆、毕节市彝文翻译组、盘县特区民委等地，藏本年代一般为唐朝至清朝不等，内容涉及濮人、氐羌、彝族等十多个民族的历史，有的还涉及国外民族的情况。如果综合运用民族学、历史学、考古学、社会学、语言学等多学科交叉方法对这些典籍进行全面整理和对比就会发现，它们是研究上述民族乃至中国和世界政治、经济、历史、文化、天文、地理、民俗等方面的珍贵资料。彝文记载的历史从燧人氏钻木取火开始，再到伏羲氏，下限至唐·南诏国灭亡；很多在汉文里没有记载的上古历史，都可以在彝文里找到根据。现作如下举例：第一，猿猴变成人，云南元谋猿人的历史在彝文里有记载。第二，彝文里有“燧人氏开天辟地”这句话和燧人氏世系。第三，盘古氏时候十天干、十二地支和彝文完全一样，并且彝文里有盘古氏世系。第四，河南伏羲墓里有酒史、音乐、骑龙、骑虎等四十多个地方跟彝文有关且彝文里有伏羲氏世系。第五，半坡文化进入中华文化的后半期，而半坡文化里的50多个字和彝文全部一样，且半坡文化里有炎帝，就是嘴上有两条鱼的图像，他的名字叫“鱼凫(水老鸭)”，鱼凫前面还有3000年历史；四川的老祖宗为弇兹氏、和雄氏，而弇兹氏就是鱼凫，这些在彝文里全部有记载，且彝文里有弇兹氏和雄氏世系，其历史超过1万年。第六，炎黄文化、夏禹文明在彝文里全部有记载；炎帝、黄帝时候的文字在彝文里全部有；夏禹碑上的文字全部是彝文。第七，彝文典籍《彝族上古文明史》《彝族源流》《西南彝志》和《混沌开天辟地史》等有多处对权杖的记载：权杖在燧人氏时候就有，最多为14根。第八，彝文典籍中有关于夜郎国祭王、祭祖、祭金龙神树内容及形式的详细记载，且和三星堆蜀王国祭王、祭祖、祭金龙神树内容及形式完全一致：他们祭王、祭祖的对象都是伏羲、颛顼和夏禹，而金龙神树就是十月太阳历树。第九，龙的传人史在彝文里全部有记载，比如《西南彝志》就有38次提到龙，说龙分5种，即红、黑、黄、青、白龙，叫五龙，就是五行，即五龙史，还提到龙生万物等[4]137-254；彝文里还有头上、身上、胸口、背上有太阳、龙，龙有几条、几角(最多9个)的彩色画(史画)，和四川三星堆出土文物一样。第十，彝文与甲骨文、楚文字、仡佬文及三星堆刻画符号、三星堆民间玉器等上面的文字、伏羲墓文字、大汶口文字、东夷文字等都有历史渊源。第十一，64卦、24节气、28宿查下来全部是彝话、彝文。第十二，丝绸之路先分南北，再分海上、陆上丝绸之路等都在彝文里有记载。……可以这么说，彝文至少可把中华文明推至公元前28000年。
三、张如柏《三星堆玉器上的古蜀文字》第一册文字释读
四、张如柏《三星堆玉器上的古蜀文字》第三册文字释读
可以确定的是：这册书里面的文字百分之九十是甲骨文，其中六七千年的甲骨文有三、四百字，有关十二生肖、天文历法的字全部有，只是很多文字和图案比如十二生肖和天文历法对应图及上面的文字等已不是很清楚。下面开始解读：
第六页：这页共有109个古蜀文字，其内容是围绕太极图在讲天文历法。
第十二～二十一页：其文字内容都是在阐述“我是龙的传人、龙的子孙”。
五、结语
以上是我们对张如柏《三星堆玉器上的古蜀文字》第一、三册上部分文字的释读。结果显示：第一，这些文字确定为楚文字、甲骨文和彝文，其中有夏朝二里头和关于巫文化的文字，有比甲骨文及河图洛书更早的文字等。第二，从年限上看，这些文字下限是6100年(大汶口文化)，再往上可追溯至9000年(河南伏羲墓)，上限是28000年(燧人氏时代文字)或更早。第三，从内容上看，它们是一个完整的体系，主要阐述古蜀国祭祖、祭王、祭宇宙历法神树，更多的是在阐述天文历法和太极图等。第四，它们毋庸置疑地证明了广汉三星堆出现的文化符号(刻符)是文字。第五，虽然这些文字年代久远，内容庞杂，对其进行全面而系统的释读是一项艰巨而繁琐的工程，但可以肯定的是，它们百分之八十左右能解释。第六，对三星堆民间玉器等上面的文字的最终解读将丰富甚至改写中国乃至世界历史。
本文特别感谢高加乐老师的谆谆指导。
注释：
(1)本书所引书籍为张如柏：《三星堆玉器上的古蜀文字》(1-3册)，世界华人艺术出版社，2009年版。