我叫余英，我要说说发生在我们贵州村落里的人和事。我不是设计师、不是苗族人，也不是侗族人，我是汉族人。和许多到过贵州的人一样，我喜欢那些漂亮的刺绣，所以我在7年前决定围绕它们做点什么。但是一年以后，这些美的东西、致命的诱惑，对我来说慢慢变成了痛苦。因为从事民艺的人，特别是那些村寨里的女人，生存状态都不怎么好。

2009年，我在贵州省最贫困的丹寨县做刺绣培训班，妇女们每天往返坐4个小时的车赶过来学习。因为在村里，她们几乎没有机会挣钱，于是抱着一点点希望，想做城里人能用到的东西。其实她们的手艺很好，祖祖辈辈制作自己的盛装，在土布、手织布上刺绣、蜡染，最常见的是被面和身上背的小包。但是这些东西没有商品的形态，无法走向城市的市场。我想让她们做历史上没有的东西，不做工艺品，只做与现代人生活息息相关的产品，服装、首饰、包、家居用品等。

但苗族人比较分散，不同的地方技艺也有所差别，同一个县可能有七八种完全不同的手工技艺与风格。2012年，我们打破苗绣的地域限制，把平绣、辫带绣、打籽绣、皱绣等多种绣法融合在一起，让妇女们学习。这样既降低了成本，也让刺绣也变得更加规范、丰富，与机绣的产品有很大的差异。

最初，我们叫它立体绣，现在我们正在申请技术创新，以“锦绣”来命名。在一件产品上，把多种手工技艺融合在一起，让不同区域、擅长不同技艺的绣娘相互学习，我认为这是一种创新，因为很多创新就是在融合中产生的。

在现代乡村里，妇女是劳动的主体，她们很少有自己的生活。一边做手工，一边聊家常，这就是她们的快乐时光，短暂而幸福。我觉得在贵州黔东南的每个乡村妇女都是工艺大师，只是为了生活不得不外出打工，放弃了自己喜欢的手工艺。7年前，吴如群还在工地上做事，背沙子、扛水泥，但现在她已经成为了我们的培训老师，还参与很多产品的设计。我对此感到特别欣慰。7年了，我的事情还在继续，我也希望发生在贵州村寨里的故事还能够继续，而我们最传统的手工，刺绣、蜡染、银饰、漆器等，也能在更多人的关注下走得更远。