水族舞蹈韵律研究
欧阳建
摘要:所谓的水族舞蹈是水族人民所创作的舞蹈。水族是位于贵州黔南布依族苗族自治州境内,主要以水族居多,水族和其他民族一样都能歌善舞。根据记载,在解放后水族地区民族艺术得到了飞速的发展。特别是改革开放以后,水族舞开始大放异彩,一大批的水族舞涌现出来。正是因为这些水族舞的涌现丰富了水族文艺的宝库。随着水族舞创作的不断增多,越来越多的出现在世人的面前,水族舞的神秘面纱也逐渐揭开,特别是水族人民文化意识的唤醒,已经势不可挡的成为水族文化发展和水族艺术灿烂的出口。因此,对于水族舞蹈文化的研究已经迫在眉睫,水族舞蹈的音乐有何特征,水族舞蹈的韵律究竟有什么规律等等很多方面都需要广大专家学者研究探究。本文中笔者讲结合本人的见解讨论水族舞蹈的韵律。
关键词:水族舞蹈;韵律;研究
一、水族舞蹈音乐的特性
中国舞蹈最早应该是祭祀舞,而在最早的记载中发现迄今为止最早的音乐舞蹈已经有几千年的历史,也就是说有了音乐才有舞蹈,即“手之舞之,足之蹈之”因此产生的舞蹈。由此可见音乐对于舞蹈的重要性。正是有了音乐的节奏才有了舞蹈的步伐,因此,我们说音乐是舞蹈的灵魂。现存的水族舞蹈资料和活体舞蹈中可以发现,在水族舞蹈中音乐的特性非常突出,节奏感也非常的粗犷,其舞蹈中所体现的“净、稳、浪、飘、狂”等特点与音乐的节奏感都具有很大的联系。
比如:水族舞蹈的音乐特征之一就是在强拍时起动作,对于动作的切分在舞蹈中很少看到,而且舞蹈在节奏上都是中速,很少也可以说基本上找不到快节奏或者慢节奏。例如,“大字偏”动作就是一拍至四拍,左脚在原地跳四下,上身向右倾斜,同时右脚屈膝向上抬高90度,双手向上举起90度然后弯曲向前,同时五指张开。通过这种音乐和舞蹈的表现可以看出这种动作具有的很大的特点就是“狂、浪“,而且舞蹈动作极大。再如,”大字蹬“的动作就是第一到第七拍,面朝正前方,然后马步蹲下。“双山膀”的动作就是舞者掌心向外,原地双起双落蹲跳,一共需要跳七次,当到第八拍时,原地双脚跳起,左旋转半圈,双手姿态向前。这样的舞蹈动作可以看出舞蹈的每一个动作都在一个强拍上。在“大字冲“的动作中舞者需要右脚向前挪动一步,右臂屈肘握拳,由胸前向前上方冲拳,屈肘于胸。然后需要从前上方向下按。在第二拍中左脚需要向前迈一步,然后蹲成马步,手位不需要变化,最后稍微收回一点。在第三第四拍上,按照上述的动作再做一次一样的动作。这样的动作可以看出在强拍上不仅需要有力度,在弱拍上还需要干净利落以及还需要稳才能有水族舞蹈的动作韵律。
二、水族舞蹈的韵律特性
水族舞蹈在风格特征上具有一种雄浑豪放,气宇轩昂的特点,在舞蹈中呈现在人们面前的是一种阳刚之美。由于水族的先辈在很久之前主要以捕鱼,驰马的生活为主。正是因为生活习惯的影响,他们的舞蹈就也具有一种高亢的音调,质朴的动作以及严谨的动作结构。结合水族民间舞蹈的文化特征所以在舞蹈中体现出了其刚美的特性。因此正是由于水族人民在生活中不断的创作,不断的将生活中擅长的动作以及生活中动作的结构都应用在舞蹈中,于是就造就了水族舞蹈的韵律主要体现在”净、稳、浪、飘、狂“五个字上。
比如:在水族舞蹈韵律的净的特点上是指舞者在舞蹈中的动作。例如,在《铜鼓舞》中的大字偏、大字蹬、大字冲等动作都是刚进有力,不拖泥带水,坚决的甩头等动作显得十分的舒展。在水族舞蹈韵律的稳的特点上是指舞者的练达稳健。舞者在舞蹈中表现的是每个动作变化的细腻,变化的果断,变化的洒脱。例如,在《刀沙沙》中,在整个的舞蹈中主要以铜鼓和皮鼓的鼓点为节奏点,在舞蹈的过程中高亢的鼓声起到让所有的队员都能集中精力的作用,在稳中不缺热烈雄浑的气氛等这些特征都让能够看出在水族舞蹈中体现的古朴和豪放。
三、水族舞蹈的动作和舞姿韵律的研究
在水族舞蹈中很多舞蹈都是涉及社会生活内容的祭祀舞,通过舞蹈的形式祭祀死者在阴间也能幸福美满,表达了对死者的寄托。还有一些舞蹈是为了保护农作物不受飞禽鸟兽的侵害,人们用竹竿等作为跳舞的道具,通過人民在田间的动作改编成舞蹈的形式也是体现了人民对于美好生活的向往和对于幸福生活的期待。还有一些舞姿是反应水族人民在战争中的舞蹈。例如水族的人们在遇见战事时一般都会击鼓叫人,通过击鼓冲杀,通过击鼓鼓舞人们的士气等。在战争胜利之后又会击鼓庆功等等,通过对这些动作的创作就产生了关于战争的舞蹈动作。
总结
综上所述,水族舞蹈韵律文化还有很多等待人们去发现的地方。随着改革开放,一些水族舞蹈作品逐步的被广大观众所认可,也逐步促进了新水族舞蹈的创新,极大地丰富了水族舞蹈。因此,振兴民族文艺是文艺工作者的重大责任,我们希望水族舞蹈的传承和发展能走上辉煌之路,愿水族舞蹈艺术能在祖国艺术百花园中开放的更加绚丽。
参考文献:
[1]王宁、江东、杜晓青.中国水族舞蹈史研究[M].文化艺术出版社,2016
[2]王玫、岑家梧,基于水族社会历史大全的水族舞蹈韵律研究[M].江苏凤凰文艺出版社,2017