老　陈

公元前21世纪，夏朝的建立，标志着我国奴隶制的开始。夏朝为夏部落所建。夏人活动的中心区域在今河南西部的河、洛流域，他们很早就居住在这里。

禹建立夏朝后，第一个建“都”之地在阳城。关于这一点，自古以来没有异议。但阳城在哪里?却说法不一。有的说在河南，也有说在山西。而说在河南的，也有两地，一说在今登封县告成镇附近，一说在今开封市内。考释古文献资料，似以阳城在登封县境内为可信。《太平御览》称:“夏都阳城，嵩山在焉。”《汉书·地理志》、《水经注》的记载亦可作为佐证。

1977年，在登封告成镇西颉水和五渡河之间的王城岗上，发现并发掘了属于河南龙山文化时期的城墙槽遗址。这个遗址的文化堆积层从上到下分别为:春秋、西周、二里岗文化、二里头文化、河南龙山晚期文化，再往下，便是城墙基槽，它直接为河南龙山文化晚期文化遗存所迭压和破坏。城墙用夯土筑城，已发现城的南墙和西墙及其西南城角。从其规模看，这不是一般房屋建筑的夯土墙基，应是一座城堡建筑遗址的部分遗迹。这座城堡，可能就是禹都阳城。

作出这个判断，首先是时间上的依据。从城墙基槽普遍为河南龙山晚期文化层所破坏看，它应比晚期稍早。城墙夯土层内所包含的陶片不仅证明了这一点，而且还证明，它比河南龙山文化中期较晚。就是说，它的建筑年代，应在河南龙山文化中期与晚期之间。据碳14年代测定，属于河南龙山文化中期的王湾三期文化，距今为4340士145年，而二里头一期文化距今为3870士115年或3850士130年。王城岗城墙基槽遗址既介于二者之间，其绝对年代自然应在距今4340士145年和距今3870士115年之间了。

夏朝建立于公元前二十一世纪，距今4100年前。王城岗城墙基槽遗址的建筑年代正好在这个范围之内，说它是夏初的建筑遗迹不是没有道理的。

其次是地理位置上的依据。从有关古文献关于阳城的记载看，“夏都阳城”的位置总是同嵩山、箕山、颍水和五渡河密切联系着。在嵩山之南、箕山之北及颍水与五渡河的会合处发现了春秋战国时期的阳城，从这座古城往西，在五渡河西岸的王城岗上找到了大体相当于夏初的城墙基槽遗址。这种同文献记载相符的地理位置不能不使人认为，这里也许就是禹都阳城。

(摘自《中原文物丛谈》)