临湾东大门】贺州地区长寿老人生命观探析

2020-04-20 01:33 牡丹杂志 2018年26期  主页 > 趣旨 > 我的国土 > 国土大湾区 > 临湾经济 >

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乔惠民书:善者寿      天下口碑插播


贺州地区长寿老人生命观探析

 

 

对生命的关注是每个人都无法回避的问题,人们对长寿老人长寿之谜的关注由来已久。长寿老人对于生命的关照,特别是对于自身生命的关注,是当下老人群体的热点话题。本文试图以贺州市长寿老人的田野调查为切入点,从长寿老人自然朴素的生命观、对社会生存环境的态度、对待家庭和自身环境的关照三方面透视当地长寿老人的生命观,以期促进长寿老人生态价值观研究。

生命观是人类对待自然界生命物体的一种态度,它是世界观的一种,包括对人类自身生命的态度。老庄的道家哲学主张无为之治、顺其自然,而孔孟提倡中庸之道,它们深深影响着几千年来中国人的世界观、生命观和生态价值观。在互联网+快速联通的时代背景下,人们对于自然环境的关注、社会生态环境的变迁、家庭内部各种关系的厘清、个体生存和成长的脉络都会受到大家的普遍关注。笔者在贺州市所属的三县两区开展调研,调查了长寿老人在日常生活中对待自然环境和社会生存环境的态度、对待家庭和自身环境的认知、对于生命观的态度,发现了贺州市作为世界长寿地区的缘由。

一、长寿老人的自然朴素生命观

自然观,在哲学思辨层面更具深意,但这里所说的自然生命观,是长寿老人对于其栖身的自然生态环境的总体认识和观点。长寿老人在看待自然界的事物时,兼具道家和儒家文化的潜在影响。其大都遵循大道至简,顺其自然、乐而忘忧的心态。

从沙田镇的李春华,到昭平镇百岁长寿老人何其武,再到贺州市平桂区朱家庄99岁的王琴英,不一而足,他们无不在青壮年时期经历过不少苦难,但提起陈年往事,大都能够保持平静的心态,坦然回忆年轻时的事情。沙田镇的李春华老人,年近90岁,依然能够熟练地穿针引线,下地收拾灶台,烧火做饭。他总是对别人说:“能动动就动动,不喜欢别人端来送去,只要身体还好。”

王琴英是笔者参加钓友阿仲的妹妹婚礼时见到的长寿老人。听闻她已经99岁并且喜欢吸烟喝酒,好奇心驱使,笔者上前给老人点了一根烟。老人欣然接受并满脸堆笑着说:“谢谢,谢谢。”简单交流后,让笔者深感意外的是,老人耳聪目明,对于热闹的婚礼更愿意凑热闹,对于满碗的菜肴也欣然接受,乐呵呵地品尝。她说:“我能抽几口,更喜欢吃点猪肉。”看着满碗的菜肴,笔者真的担心老人能否消化,会不会出问题。但健谈的老人说:“喜欢吃点什么就吃什么,不用避讳,高高兴兴、开开心心就好。”

通过调研,笔者认为,贺州市的长寿老人对待自然、对待生活的态度都是随遇而安、顺其自然,快乐总能伴随在他们身边。正如昭平牛屎巷的冯意卿老人所说:“没有什么事是要紧的事,顺气顺心,少生气,多动动,就能活得长久。”

二、长寿老人社会生态观

长寿老人的社会生态观就是人与人和谐相处的生态观。世间百态,在生老病死间的社会生态中都能得到呈现,张家长、李家短的社会生态充斥在农村每个人的身边。贺州市长寿老人大都生活在农村,据笔者统计,生活在城镇的老人不足两成,乡村的社会生态文化在于乡野邻里关系的处理、族人与族人间关系的处理。

谭远通是昭平县富裕村的老人,笔者在早几年的暑假期间,有幸拜访了老人。老人虽然耳朵有些听不清,但基本可以交流,在其侄孙辈的解说下,笔者完成了田野记录。老人对待邻里十分豁达,几乎不会与邻里发生不愉快,虽然性格内向,但心态良好,为人和善,没有脾气。老人常念叨:“少生气,少计较,少去争。”走访的村子里,人们都对老人亲善有加,都说很少见到老人与人为恶,能够得到族人和乡亲的尊重。老人的孙辈告诉笔者:老人的兄弟、儿女大都比较长寿,晚辈们很少发生争执,家族团结和睦,老人在家族中很少啰唆,基本没有见过发脾气,更没有说过这长那短、斤斤计较的话。

可见,乡村中的社会生态与长寿老人的生存状态是相互影响的,长寿老人保持开敞、豁达的心态,不斤斤计较生活中发生的邻里问题,与人为善,就能保持良好的心态,进而心情愉快,乐而无忧。

三、长寿老人的家庭生态观

遍访长寿老人,人们会发现一个共有的特征:长寿老人的家庭都很和睦,他们的家庭生态观念很朴实——勤劳至上,平以待人,造福子孙,顺其自然。勤劳至上是长寿老人共有的特征,他们在家庭中树立勤俭持家的风尚,造就了他们对待生活的态度——承受。他们的儿孙往往传承了其勤劳简朴的良好作风,贺州市虽然自古以来就是贫穷落后的地方,但吃苦耐劳、勤俭持家一直是当地客家人、瑶家、壮乡人的传统。正所谓行政的边缘、文化的中心,中国传统农村妇女勤俭持家的风尚在长寿老人身上得以体现。平以待人,是對待家庭成员能够一碗水端平。李月梅老人是2010年笔者调研的长寿老人,生活在昭平河东区。他的后辈众多,据说亲朋聚齐有两百余人,老人早年与丈夫共同养育一群儿女,生活还算可以,即便在生活困难时期,也能按照家庭成员的劳作强度,分配口粮,由老人一人掌管全家饮食,公平合理,全家无一人有意见。可见,对待家庭,长寿老人能够以身作则,树立良好的典范,让家庭生态充满和谐,这样就能在轻松愉快的氛围中自在过活,就像北陀镇的陈瑞英所说:“我很少生气,生气也从不过夜。对待生活,对待家庭

都是如此。”

生命观就是对待生命体的一种态度,长寿老人的生命观就是一种平和的心态、勤劳的生活态度,宽以待人。对人对己,对世间万物均是如此,在笔者看来,这可能就是贺州市长寿老人能够长寿的原因。

(贺州学院教育与音乐学院)

基金项目:本文系2017年度贺州学院校级科研项目“贺州地区长寿老人生态价值观研究”(项目编号:2017ZZSK09)的阶段性研究成果之一。


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